حديث نبويالحديث 204 من 463

حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل

الراويأم كرز الخزاعية قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم كرز الخزاعية قالت: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح، وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمرو بن شعيب لم يسمع من أم كرز. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد، وأسامة ابن زيد: هو الليثي، وهو مختلف فيه حسن الحديث. ررواه أبو بكر الحنفي -فيما أخرجه ابن ماجه (٥٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٨) - عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وخالف عبد الله بن موسى التيمي أبا بكر الحنفي، فرواه -فيما أخرجه= الطبراني في "الأوسط" (٨٢٨) - عن أسامة بن زيد، فقال: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِغُلَامٍ فَبَالَ عَلَيْهِ فَأَمَرَ بِهِ ‏ ‏فَنُضِحَ ‏ ‏وَأُتِيَ ‏ ‏بِجَارِيَةٍ ‏ ‏فَبَالَتْ عَلَيْهِ فَأَمَرَ بِهِ فَغُسِلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ عن الغلام شاتان وعن الجارية شاةالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ في العقيقة فقال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة

الراوي: أم كرز الكعبية

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٧١٤٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٦٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٨٣) من طريق أبي عاصم، والدارقطني ٥/ورقة ٢١٩-٢٢٠ من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن ابن جريج، به. وقد سلف برقم (٢٧١٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ في العقيقة فقال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة

الراوي: أم كرز الكعبية الخثعمية

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام في الاختلاف فيه على عطاء في الرواية (٢٧١٤٢) . وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٢٠ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٧١٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة

الراوي: أم بني كرز الكعبية

حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخي أحمد هنا هما: حجاج بن محمد المصيصي الأعور، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٩٥٣) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٥٣١٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٠) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٢٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي

الراوي: حبيبة بنت أبي تجراة قالت

حديث حسن وهذا إسناد ضعيف على انقطاع فيه، فبين عطاء وعبد الله ابن المؤمل عمر ابن عبد الرحمن -وهو ابن محيصن- كما في الرواية السالفة،= ووهم الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٨/٤٠١ فحمل هذه الرواية على سابقتها. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٩٩-١٠٠ من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد. ثم قال: هكذا قال عبد الله بن المؤمل عن عطاء. وبين عطاء وعبد الله بن المؤمل في هذا الحديث عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي. قلنا: قد أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/٥٧٢ من طريق سريج بن النعمان، عن عبد الله بن المؤم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ عن العقيقة فقال يعق عن الغلام شاتان وعن الأنثى واحدة

الراوي: سباع بن ثابت

(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج، وهو عبد الملك بن عبد العزيز:= فرواه عبد الرزاق -كما في هذه الرواية- عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، أن محمد بن ثابت أخبره، أن أم كرز . ورواه محمد بن بكر -كما في الرواية التالية- ويحيى بن سعيد -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٦٥، وفي "آلبرى، (٤٥٤٤) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩- وحجاج وأبو عاصم -فيما أخرجه الدارقطني أيضا- كلهم عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت- قال محمد بن بكر: ابن عم محم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي

الراوي: حبيبة بنت أبي تجراة قالت

حسن بطرقه وشاهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل، وقد اضطرب فيه: فرواه يونس بن محمد، كما في هذه الرواية، والشافعي في "الأم" ٢/٢١٠-٢١١، وفي "المسند" ١/٣٥١-٣٥٢ (بترتيب السندي) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٧٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٥٦، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٥٦، وفي "المؤتلف والمختلف" ١/٣١٦-٣١٧،= وأبو نعيم في "الحلية" ٩/١٥٨-١٥٩، والبيهقي في "السنن" ٥/٩٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ٧/٢٥١-٢٥٢، وفي "السنن الصغير" ٢/١٨٢، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٢١) ، وفي "التفسير" عند تفسير ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل؟

راوي الحديث هو أم كرز الخزاعية قالت.

ما معنى حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمرو بن شعيب لم يسمع من أم كرز. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد، وأسامة ابن زيد: هو الليثي، وهو مختلف فيه حسن الحديث. ررواه أبو بكر الحنفي -فيما أخرجه ابن ماجه (٥٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٨) - عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وخالف عبد الله بن موسى التيمي أبا بكر الحنفي، فرواه -فيما أخرجه= الطبراني في "الأوسط" (٨٢٨) - عن أسامة بن زيد، فقال: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"…

هل يوجد شرح لـ حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِغُلَامٍ فَبَالَ عَلَيْهِ...