حديث نبويالحديث 159 من 463

حديث حدثتني فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله ﷺ أن تعتد عند ابن أم مكتوم

الراويعامر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عامر قال: حدثتني فاطمة بنت قيس: " أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح. زكريا -وهو ابن أبي زائدة، وإن كان يدلس عن الشعبي وقد عنعن- توبع. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه الدارمي (٢٢٧٥) عن معلى، والطبرانى ٢٤/ (٩٣٥) ، وابن= عبد البر في "التمهيد" ١٩/٤٤ من طريق أبي نعيم، كلاهما عن زكريا، به. وسلف مطولا بإسناد صحيح على شرط مسلم برقم (٢٧٣٢٠) . وسيرد من طريق يزيد بن هارون عن زكريا برقم (٢٧٣٤٥) . وانظر (٢٧١٠٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ‏ ‏ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لها رسول الله ﷺ طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطتهالحديث السابقحديث سمعت فاطمة بنت قيس تقول طلقني زوجي ثلاثا فما جعل لها رسول الله ﷺ سكنى ولا نفقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها رسول الله ﷺ طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطته

الراوي: سفيان

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو بكر بن أبي الجهم من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٥٨٤) ، وابن ماجه (١٨٦٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر تتمة تخريجه في الرواية رقم (٢٧٣٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت فاطمة بنت قيس تقول طلقني زوجي ثلاثا فما جعل لها رسول الله ﷺ سكنى ولا نفقة

الراوي: أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير العدوي قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو بكر بن أبي الجهم من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٥/١٤٩، ومسلم (١٤٨٠) (٤٧) ، والترمذي بإثر (١١٣٥) ، وابن ماجه (٢٠٣٥) ، وابن الجارود (٧٦١) ، والبيهقي ٧/١٣٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسقط اسم وكيع من مطبوع "مصنف" ابن أبي شيبة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٦٦-٦٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٣٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/١٤٥ من طريق شريك، عن أبي بكر بن أبي الجهم، به. وست…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ ذكر المدينة فقال هي طيبة

الراوي: فاطمة بنت قيس

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو عاصم -وهو محمد بن أبي أيوب الثقفي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٥٦) مطولا، وأبو عمرو الداني في "الفتن وغوائلها" (٦٣٩) مختصرا من طريق أبي نعيم، عن محمد بن أبي أيوب الثقفي أبي عاصم، بهذا الإسناد. وسلف مطولا برقم (٢٧١٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن معاوية ترب خفيف الحال وأبو الجهم يضرب النساء أي فيه شدة على النساء ولكن عليك بأسامة بن زيد

الراوي: أبي بكر بن أبي الجهم قال

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو بكر بن أبي الجهم من رجاله، وروى له البخاري في "القراءة خلف الإمام". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٥٠، وفي "الكبرى" (٥٦١١) و (٩٢٤٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٥، وابن حبان (٤٢٥٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.= وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤٩) من طريق أبي عاصم النبيل، والطبراني ٢٤/ (٩٢٩) ، والبيهقي ٧/٤٧٣ من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم، قال: دخلت أنا وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال في المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة

الراوي: فاطمة بنت قيس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٤٤، وفي "الكبرى" (٥٥٩٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٠٢٧) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٣٤) ، وأخرجه الدارمي (٢٢٧٤) عن محمد بن يوسف، وأبو داود (٢٢٨٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٦٧، وابن حبان (٤٢٥٠) ، والطبراني ٢٤/ (٩٣٤) ، والبيهقي ٧/٤٧٥ من طريق محمد بن كثير، وابن حبان (٤٢٩١) من طريق مؤمل بن إسماعيل، والطبراني ٢٤/ (٩٣٤) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير إلى قوله وللكافرين عذاب أليم

الراوي: خولة بنت ثعلبة قالت

إسناده ضعيف لجهالة معمر بن عبد الله بن حنظلة، فلم يرو عنه سوى محمد بن إسحاق، وقال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٤/٤٦٤: مجهول الحال، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، وذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجال الإسناد ثقات. سعد بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة خولة بنت حكيم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٤٢٧٩) ، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ٤/٢٩٢ من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، به. وأخرجه أبو داود…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حدثتني فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله ﷺ أن تعتد عند ابن أم مكتوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حدثتني فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله ﷺ أن تعتد عند ابن أم مكتوم؟

راوي الحديث هو عامر قال.

ما معنى حديث حدثتني فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله ﷺ أن تعتد عند ابن أم مكتوم باختصار؟

حديث صحيح. زكريا -وهو ابن أبي زائدة، وإن كان يدلس عن الشعبي وقد عنعن- توبع. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه الدارمي (٢٢٧٥) عن معلى، والطبرانى ٢٤/ (٩٣٥) ، وابن= عبد البر في "التمهيد" ١٩/٤٤ من طريق أبي نعيم، كلاهما عن زكريا، به. وسلف مطولا بإسناد صحيح على شرط مسلم برقم (٢٧٣٢٠) . وسيرد من طريق يزيد بن هارون عن زكريا برقم (٢٧٣٤٥) . وانظر (٢٧١٠٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث حدثتني فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله ﷺ أن تعتد عند ابن أم مكتوم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ...