حديث نبويالحديث 122 من 463

حديث إن رسول الله ﷺ كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة

الراويأم ورقة بنت عبد الله بن الحارث
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يزورها كل جمعة، وأنها قالت: يا نبي الله - يوم بدر - أتأذن لي فأخرج معك أمرض مرضاكم، وأداوي جرحاكم، لعل الله يهدي لي شهادة؟ قال: " قري، فإن الله عز وجل يهدي لك شهادة "، وكانت أعتقت جارية لها وغلاما عن دبر منها، فطال عليهما فغماها في القطيفة حتى ماتت وهربا، فأتي عمر فقيل له: إن أم ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها وهربا، فقام عمر في الناس فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور أم ورقة يقول: " انطلقوا نزور الشهيدة "، وإن فلانة جاريتها وفلانا غلامها غماها ثم هربا، فلا يؤويهما أحد، ومن وجدهما فليأت بهما، فأتي بهما فصلبا، فكانا أول مصلوبين

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن خلاد وجدة الوليد بن عبد الله ابن جميع، كما قال ابن القطان في "الوهم والإيهام" ٥/٢٣ (٢٢٥٨) واسم= جدته: ليلى بنت مالك، وقد اضطرب فيه الوليد بن عبد الله بن جميع: فرواه أبو نعيم الفضل بن دكين -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه ابن سعد ٨/٤٥٧، والطبرانى في "الكبير" ٢٥/ (٣٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٣٠، وفي "الدلائل" ٦/٣٨١- ووكيع بن الجراح- فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٧-٥٢٨، وأبو داود (٥٩١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٦٦) و (٣٣٦٧) ، والطبرانى ٢٥/ (٣٢٧) ، وا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قال: حدثني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري وجدتي عن أم ورقة": في "الإصابة": جدة الوليد يقال: اسمها ليلى، وبينها وبين أم ورقة واسطة، أخرجه ابن السكن من طريق عبد الله بن داود عن الوليد، عن ليلى بنت مالك، عن أبيها، عن أم ورقة، وكذا قيل: بين عبد الرحمن بن خلاد وأم ورقة واسطة، انتهى.
قوله: "أمرض": من التمريض؛ أي: أخدمهم.
"يهدي": من الإهداء بمعنى: الإرسال؛ أي: يرزق لي.
"قري": من القرار؛ أي: اثبتي في بيتك.
"فأتي عمر، فقيل.
.
.
إلخ": وفي رواية ابن السكن: "لما أصبح عمر، قال: والله! ما سمعت قراءة خالتي أم ورقة البارحة، فدخل الدار، فلم ير شيئا، فدخل البيت، فإذا هي ملفوفة في قطيفة في جانب البيت، فقال: صدق الله ورسوله، ثم صعد المنبر، فذكر الخبر، ثم قال: علي بهما، فأتي بهما، فسألهما، فأقرا أنهما قتلاها، فأمر بهما فصلبا".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏وَجَدَّتِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَزُورُهَا كُلَّ جُمُعَةٍ وَأَنَّهَا قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ يَوْمَ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏أَتَأْذَنُ فَأَخْرُجُ مَعَكَ أُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ ‏ ‏وَأُدَاوِي جَرْحَاكُمْ لَعَلَّ اللَّهَ يُهْدِي لِي شَهَادَةً قَالَ ‏ ‏قَرِّي فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُهْدِي لَكِ شَهَادَةً وَكَانَتْ أَعْتَقَتْ ‏ ‏جَارِيَةً ‏ ‏لَهَا وَغُلَامًا عَنْ ‏ ‏دُبُرٍ ‏ ‏مِنْهَا فَطَالَ عَلَيْهِمَا فَغَمَّاهَا فِي ‏ ‏الْقَطِيفَةِ ‏ ‏حَتَّى مَاتَتْ وَهَرَبَا فَأَتَى ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ‏ ‏أُمَّ وَرَقَةَ ‏ ‏قَدْ قَتَلَهَا غُلَامُهَا ‏ ‏وَجَارِيَتُهَا ‏ ‏وَهَرَبَا فَقَامَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فِي النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَزُورُ ‏ ‏أُمَّ وَرَقَةَ ‏ ‏يَقُولُ انْطَلِقُوا نَزُورُ الشَّهِيدَةَ وَإِنَّ فُلَانَةَ ‏ ‏جَارِيَتَهَا ‏ ‏وَفُلَانًا غُلَامَهَا غَمَّاهَا ثُمَّ هَرَبَا فَلَا ‏ ‏يُؤْوِيهِمَا أَحَدٌ وَمَنْ وَجَدَهُمَا فَلْيَأْتِ بِهِمَا فَأُتِيَ بِهِمَا فَصُلِبَا فَكَانَا أَوَّلَ مَصْلُوبَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري وكانت قد جمعت القرآنالحديث السابقحديث عن امرأة منهم أنها رأت النبي ﷺ من خوخة وهو يسعى في بطن المسيل وهو يقول لا يقطع الوادي إلا شدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري وكانت قد جمعت القرآن

الراوي: أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري

إسناده ضعيف لجهالة جدة الوليد. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ١/٤٠٣، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٤/٢٣٠ من طريق أبي أحمد الزبيري، عن الوليد بن جميع، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. قلنا: وفي إمامة المرأة بالنساء غير هذا الحديث حديث عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما، فقد روى عبد الرزاق (٥٠٨٦) ، والدارقطني ١/٤٠٤، والبيهقي ٣/١٣١ من حديث أبي حازم ميسرة بن حبيب، عن رائطة الحنفية، عن عائشة أنها أمتهن، فكانت بينهن في صلاة مكتوبة وروى ابن أبي شيبة ٢/٨٩، من طريق ابن أبي ليلى، والحاكم ١/٢٠٣-٢٠٤ من طريق ليث بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن امرأة منهم أنها رأت النبي ﷺ من خوخة وهو يسعى في بطن المسيل وهو يقول لا يقطع الوادي إلا شدا

الراوي: صفية بنت شيبة

حديث حسن وهذا إسناد ضعيف كما بينا في الرواية السابقة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٢٤٢، وفي "الكبرى" (٣٩٧٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/١٠٢ من طريق قتيبة بن سعيد، والبيهقي ٥/٩٨ من طريق أبي الربيع سليمان بن داود الزهراني، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد صرح في رواية البيهقي أن المرأة هي أم ولد شيبة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن سلمى بنت حمزة أن مولاها مات وترك ابنة فورث النبي ﷺ ابنته النصف وورث يعلى النصف

الراوي: سلمى بنت حمزة

إسناده ضعيف لانقطاعه، قتادة لم يسمع من سلمى بنت حمزة فيما ذكر الهيثمي في "المجمع"، والحافظ في "التعجيل" ٢/١٥٥. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. ثم أنه اختلف في تعيين اسم ابنة حمزة، كما سيرد. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة سلمى) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد رواه عبد الله بن شداد، عن ابنة حمزة، واختلف عليه فيه: فأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٢٦٧ -ومن طريقه ابن ماجه (٢٧٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٧٤) ، وابن الأثير ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبصرت النبي ﷺ وهو يسعى بين الصفا والمروة يقول لا يقطع الأبطح إلا شدا

الراوي: أم ولد شيبة

حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه: فرواه هشام الدستوائي -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه ابن سعد ٨/٣١٣، وابن أبي شيبة ٤/٦٩، وابن ماجه (٢٩٨٧) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٣٨٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٥٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٥٣) - عن بديل بن ميسرة، به. ورواه محمد بن ذكوان الجهضمي -فيما أخرجه ابن سعد ٨/٣١٣- عن بديل بن ميسرة، عن صفية، قالت: نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكره من حديث صفية، وأسقط أم ولد شيبة. ومحمد بن ذكوان ضعيف. ورواه حماد بن زيد -كما سيرد في الرو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أريد الحج وجملي أعجف فما تأمرني قال اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة

الراوي: أم معقل الأسدية أنها قالت

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه مفصلا في الرواية السالفة برقم (٢٧١٠٦) ، فانظره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس بالكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا وقال مرة ونمى خير

الراوي: أمه أم كلثوم بنت عقبة ـ قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٧٢٧٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة؟

راوي الحديث هو أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن خلاد وجدة الوليد بن عبد الله ابن جميع، كما قال ابن القطان في "الوهم والإيهام" ٥/٢٣ (٢٢٥٨) واسم= جدته: ليلى بنت مالك، وقد اضطرب فيه الوليد بن عبد الله بن جميع: فرواه أبو نعيم الفضل بن دكين -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه ابن سعد ٨/٤٥٧، والطبرانى في "الكبير" ٢٥/ (٣٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٣٠، وفي "الدلائل" ٦/٣٨١- ووكيع بن الجراح- فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٧-٥٢٨، وأبو داود (٥٩١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٦٦) و (٣٣٦٧) ، والطبرانى ٢٥/ (٣٢٧) ، وا…

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة؟

شرح الحديث قوله: "قال: حدثني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري وجدتي عن أم ورقة": في "الإصابة": جدة الوليد يقال: اسمها ليلى، وبينها وبين أم ورقة واسطة، أخرجه ابن السكن من طريق عبد الله بن داود عن الوليد، عن ليلى بنت مالك، عن أبيها، عن أم ورقة، وكذا قيل: بين عبد الرحمن بن خلاد وأم ورقة...