حديث نبويالحديث 110 من 463

حديث عن النبي ﷺ أنه قال ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس

الراويأمه أم كلثوم
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أمه أم كلثوم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو المدني، وإن كان مختلفا فيه حسن الحديث- توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٩٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢٢٠) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، والطبراني (٢٥) / (١٩٠) من طريق مسدد، كلاهما عن بشر بن المفضل، به. زاد الطبري: "وفي الحرب"، وقال: وأظنه قال: "والرجل يحدث امرأته". قلنا: وهذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري، كما سنبينه في الرواية التالية.= وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ليس الكاذب بأن يقول": يحتمل أن الباء زائدة في خبر "ليس" فيقدر المضاف بأن يقال: ليس كذب الكاذب قول الرجل في إصلاح ما بين الناس، ويحتمل ألا تكون زائدة، والمعنى: ليس الكاذب يكون كاذبا بهذا القول، والمراد: من تكلم بكلام غير مطابق للواقع لأجل الإصلاح، فلا يعد كاذبا شرعا، ولا يكتب عليه إثم الكاذبين، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏أُمِّ كُلْثُومٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَيْسَ الْكَاذِبُ بِأَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ فِي إِصْلَاحِ مَا بَيْنَ النَّاسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيراالحديث السابقحديث سمعت النبي ﷺ يقول وهو واقف بعرفة إن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله تعالى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا

الراوي: صالح بن كيسان قال

حديث صحيح دون قوله: قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء . فالصواب أنها زيادة مدرجة من كلام الزهري، بين ذلك يونس في روايته عن الزهري، كما سيرد. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/١٩٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم بإثر (٢٦٠٥) عن عمرو الناقد، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٤٢) عن عبيد الله بن سعد الزهري، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" (٢١) (١٣) من طريق محمد بن يحيى النيسابوري، و (١٤) من طريق العباس بن محمد الدوري، و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول وهو واقف بعرفة إن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله تعالى

الراوي: يحيى بن الحصين فسألته فقال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٦٦٤٦) غير أن= شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٢/٢١٤- وعنه مسلم (١٨٣٨) ، وابن ماجه (٢٨٦١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٨٨) ، وفي "السنة" (١٠٦٢) - عن وكيع، بهذا الإسناد. وقال: عبد حبشي مجدع، وليس في رواية غير "المصنف": وهو واقف بعرفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها

حديث صحيح دون قوله: قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء . فالصواب أنها زيادة مدرجة من كلام الزهري، بين ذلك يونس في روايته عن الزهري، كما سيرد. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/١٩٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم بإثر (٢٦٠٥) عن عمرو الناقد، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٤٢) عن عبيد الله بن سعد الزهري، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" (٢١) (١٣) من طريق محمد بن يحيى النيسابوري، و (١٤) من طريق العباس بن محمد الدوري، و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يخطب بعرفات وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا

الراوي: يحيى بن الحصين أخبرني

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٦٦٤٦) غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٦١) عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٣٨) من طريق بهز -وهو ابن أسد العمي- عن شعبة، به. وفيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى أو بعرفات.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا وقال مرة ونمى خيرا

الراوي: أمه أم كلثوم بنت عقبة ـ وكانت من المهاجرات الأول ـ قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠١٩٦) ، وأخرجه من طريقه أبو داود (٤٩٢٠) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (١٨٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨٤) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٧، وفي "الآداب" (١١٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٣٩) ، وقال: هذا حديث متفق على صحته. وأخرجه الطيالسي (١٦٥٦) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/٧٧، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢١٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٢٠) ، والخرائطي (١٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨٥) و (١٩٥) ، والقضاعي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس اتقوا الله وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله

الراوي: العيزار بن حريث قال

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٧٢٦٠) غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو نعيم، وهو الفضل بن دكين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ أنه قال ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ أنه قال ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس؟

راوي الحديث هو أمه أم كلثوم.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ أنه قال ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس باختصار؟

حديث صحيح، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو المدني، وإن كان مختلفا فيه حسن الحديث- توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٩٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢٢٠) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، والطبراني (٢٥) / (١٩٠) من طريق مسدد، كلاهما عن بشر بن المفضل، به. زاد الطبري: "وفي الحرب"، وقال: وأظنه قال: "والرجل يحدث امرأته". قلنا: وهذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري، كما سنبينه في الرواية التالية.= وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ أنه قال ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس؟

شرح الحديث قوله: "ليس الكاذب بأن يقول": يحتمل أن الباء زائدة في خبر "ليس" فيقدر المضاف بأن يقال: ليس كذب الكاذب قول الرجل في إصلاح ما بين الناس، ويحتمل ألا تكون زائدة، والمعنى: ليس الكاذب يكون كاذبا بهذا القول، والمراد: من تكلم بكلام غير مطابق للواقع لأجل الإصلاح، فلا يعد كاذبا ش...