حديث نبويالحديث 78 من 463

حديث شهد النبي ﷺ وسأله رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق عن الخمر فنهاه

الراويعلقمة بن وائل
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم وسأله رجل من خثعم - يقال له: سويد بن طارق - عن الخمر فنهاه، فقال: إنما هو شيء نصنعه دواء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما هي داء "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (١٨٧٨٨) غير أنه قرن ها هنا بحجاج وكيع بن الجراح، وقد سلف الكلام عليه هناك، فانظره.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏خَثْعَمَ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ ‏ ‏عَنْ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ نَصْنَعُهُ دَوَاءً فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا هِيَ دَاءٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ أقطعه أرضاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إنا غادون على يهود فلا تبدءوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أقطعه أرضا

الراوي: علقمة بن وائل

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وعلقمة قد سمع من أبيه،= صرح بسماعه من أبيه في "صحيح" مسلم (١٦٨٠) وغيره. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه البخاري في "تاريخه الصغير" ١/١١٩، وابن حبان (٧٢٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٤٤ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا الطيالسي (١٠١٧) ، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٠١٨) و (١٠١٩) ، والدارمي (٢٦٠٩) ، والبخاري في "تاريخه الصغير" ١/١١٩، وأبوداود (٣٠٥٨) ، والترمذي (١٣٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٢) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنا غادون على يهود فلا تبدءوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم

الراوي: أبي بصرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه وكيع، فلم يذكر مرثدا بين يزيد وبين أبي بصرة، ووهم الحافظ في "أطراف المسند"، فحمل رواية وكيع على الروايتين السالفتين قبلها. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣١ -وعنه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٠٥) - عن وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٧٢٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله ألا ترجمه فقال لقد تاب توبة لو تابها أهل المدينة لقبل منهم

الراوي: علقمة بن وائل

إسناده ضعيف، سماك -وهو ابن حرب- تفرد به، وهو ممن لا يحتمل تفرده، ثم أنه قد اضطرب في متنه. وبقية رجال الإسناد ثقات. محمد ابن عبد الله بن الزبير: هو أبو أحمد الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس. وأخرجه أبو داود (٤٣٧٩) ، والترمذي (١٤٥٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٩) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد، إلا أنه جاء عندهم: وقال للرجل الذي وقع عليها: "ارجموه". وأخرجه مطولا النسائي في "الكبرى" (٧٣١١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٢٣) ، والطبراني ٢٢/ (١٨) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٨٤-٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنا غادون إلى يهود فلا تبدءوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم

الراوي: أبي الخير قال

حديث صحيح، ابن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ- توبع، وبقية= رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. أبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزنى. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٤١، وابن قانع في "معجمه" ١/١٤٩، والطبراني في "الكبير" (٢١٦٣) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينه وبين الكعبة سترة

الراوي: كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة

إسناده ضعيف لإبهام الواسطة بين كثير بن كثير وجده، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وقد اختلف فيه على سفيان بن عيينة. فرواه الإمام أحمد -كما في هذه الرواية، ومن طريقه أبو داود (٢٠١٦) ، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة كثير بن المطلب) -والحميدي- كما في "مسنده" (٥٧٨) ، ومن طريقه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٧٠٢، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١٠١ -وهارون بن عبد الله الحمال- فيما أخرجه أبو يعلى (٧١٧٣) - ويونس بن عبد الأعلى- فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٠٧) ، وفي "شرح معاني ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لهم يوما إني راكب إلى يهود فمن انطلق معي فإن سلموا عليكم فقولوا وعليكم

الراوي: أبي بصرة الغفاري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد اختلف فيه على عبد الحميد بن جعفر: فرواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد -كما في هذه الرواية- وعند يعقوب بن = سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٤٩١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٤٢، وابن قانع في "معجمه" ١/١٤٩، والطبراني في "الكبير" (٢١٦٢) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٩٠٤) - وحماد بن أسامة- فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٢٢٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٨٨) - كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، بهذا الإسناد. ورواه وكيع -كما سيرد في الرواية (٢٧٢٣٧) - عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شهد النبي ﷺ وسأله رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق عن الخمر فنهاه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث شهد النبي ﷺ وسأله رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق عن الخمر فنهاه؟

راوي الحديث هو علقمة بن وائل.

ما معنى حديث شهد النبي ﷺ وسأله رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق عن الخمر فنهاه باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (١٨٧٨٨) غير أنه قرن ها هنا بحجاج وكيع بن الجراح، وقد سلف الكلام عليه هناك، فانظره.

هل يوجد شرح لـ حديث شهد النبي ﷺ وسأله رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق عن الخمر فنهاه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏خَثْعَمَ...