حديث قد أمر رسول الله ﷺ سبيعة الأسلمية أن تنكح إذا وضعت

حديث أفلا يسأل عمر بن الخطاب سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حامل فوضعت بعد ذلك بأيام فأنكحها رسول الله ﷺ

الراوي: بسر بن سعيد قال

صحيح لغيره، وقد سلف الكلام عليه بالحديث قبله.

حديث يا رسول الله إني امرأة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزئ عني عن حجتي قال فقال عمرة في رمضان تجزئ لحجتك

الراوي: أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال

إسناده ضعيف بهذه السياقة، لضعف إبراهيم بن المهاجر، وقد اضطرب فيه كما سلف بيان ذلك في الرواية (٢٧١٠٦) ، ولإبهام رسول مروان الراوي عن أم معقل. وجاء بغير هذه السياقة فيما أخرجه أبو داود (١٩٨٩) ، والدارمي (١٨٦٠) ، وابن خزيمة (٢٣٧٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٥٨-٥٩، والمزي في "تهذيب الكمال " (في ترجمة عيسى بن معقل) مطولا ومختصرا، من طريق محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي معقل (وهو ابن أم معقل) عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جدته أم معقل، قالت (واللفظ لأبي داود) : لما حج رسول الله صلى الله…

حديث قال رسول الله ﷺ أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم عند جمرة العقبة وعليكم بمثل حصى الخذف

الراوي: أم جندب الأزدية قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي يزيد مولى عبد الله بن الحارث، والحجاج بن أرطاة مدلس، وقد عنعن. وانظر ما بعده وما سلف بالأرقام (١٦٠٨٧) و (١٦٠٨٨) و (١٦٠٨٩) .

حديث اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة

الراوي: معقل ابن أم معقل عن أم معقل الأسدية قالت

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد مختلف فيه الوانا: فرواه هشام الدستوائي، واختلف عليه فيه: فرواه يحيى بن سعيد القطان - كما في هذه الرواية - عن هشام الدستوائي، فقال: عن يحيى بن أبي كثير الطائي، عن أبي سلمة، عن معقل بن أم معقل، عن أم معقل الأسدية. وسلف كذلك من رواية يحيى برقم (١٧٨٣٩) دون ذكر أم معقل. ورواه عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي -كما في الرواية (٢٧٢٩٠) -عن هشام الدستوائي، فقال: عن يحيى بن أبي كثير الطائي، عن أبي سلمة، عن معقل بن أم معقل الأسدية قالت . ورواه الأوزاعي، واختلف عليه فيه: فرواه ر…

حديث سمعت النبي ﷺ حيث أفاض قال يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار وعليكم بمثل حصى الخذف

الراوي: أم جندب الأزدية

إسناده صحيح. وهو مكرر (٢٣٢١٩) سندا ومتنا.

حديث سمعت رسول الله ﷺ وذكر الأعمال فقال أحب العمل إلى الله عز وجل تعجيل الصلاة لأول وقتها

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كما بينا ذلك في الرواية (٢٧١٠٣) . وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٤٧٥، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٠٨) من طريق أبي صالح، والدارقطني ١/٢٤٨ من طريق آدم بن أبي إياس، والحاكم ١/١٩٠ من طريق عمرو بن الربيع بن طارق، ثلاثتهم عن ليث ابن سعد، به. وفي مطبوع الطبراني والدارقطني: عبد الله بن عمر.