حديث نبويالحديث 2951 من 3018

حديث لو كان شيء يشفي من الموت كان السنا أو السنا شفاء من الموت

الراويأسماء بنت عميس قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بماذا كنت تستمشين؟ "، قالت: بالشبرم قال: " حار جار "، ثم استشفيت بالسنا قال: " لو كان شيء يشفي من الموت كان السنا، أو السنا شفاء من الموت "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عبد الحميد بن جعفر مختلف فيه، وقد تفرد بهذا الحديث، ولا يحتمل تفزده، لا سيما وقد اضطرب فيه: فرواه أبو أسامة - وهو حماد بن أسامة - كما في هذه الرواية، وهو عند ابن أبي شيبة ٨/٧-٨، وابن ماجه (٣٤٦١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٩٧) - عن عبد الحميد بن جعفر، فقال: عن زرعة بن عبد الرحمن، عن مولى لمعمر التيمي، عن أسماء. ورواه محمد بن بكر البرساني - كما عند الترمذي (٢٠٨١) - وأبو بكر= الحنفي - كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٩٨) ، والحاكم ٤/٢٠١ و٤٠٤ - كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، فقال:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

"تستمشين": أي: تخرجين ما في البطن من المادة الفاسدة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمَاذَا كُنْتِ تَسْتَشْفِينَ قَالَتْ ‏ ‏بِالشُّبْرُمِ ‏ ‏قَالَ حَارٌّ جَارٌّ ثُمَّ اسْتَشْفَيْتُ ‏ ‏بِالسَّنَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ كَانَ شَيْءٌ ‏ ‏يَشْفِي مِنْ الْمَوْتِ كَانَ ‏ ‏السَّنَا ‏ ‏أَوْ ‏ ‏السَّنَا ‏ ‏شِفَاءٌ مِنْ الْمَوْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبيالحديث السابقحديث إن من أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي

الراوي: موسى الجهني

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير فاطمة بنت علي= - وهو ابن أبي طالب- فقد روى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة، وروى لها النسائي وابن ماجه في "التفسير"، وغير صحابية الحديث، فقد روى لها أصحاب السنن. أبو مهل: هو عروة بن عبد الله بن قشير. وهو عند أحمد في "فضائل الصحابة" (١٠٢٠) ، ومن طريقه أخرجه المزي في "تهذيبه " (في ترجمة فاطمة بنت علي) ، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨١٤٣) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

الراوي: أبي عبيدة بن حذيفة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. أبو عبيدة بن حذيفة= وهو ابن اليمان - روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه العجلي، ولم يذكره أحد بجرح. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها النسائي. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٢٣٣، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة أبي عبيدة بن حذيفة بن اليمان) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٣٢٥-٣٢٦، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٩٦) و (٧٦١٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٢٩) ، والحاكم ٤/٤٠٤ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولها عند الكرب الله ربي لا أشرك به شيئا

الراوي: أمه أسماء بنت عميس قالت

حديث حسن، هلال هو أبو طعمة مولى عمر بن عبد العزيز، روى عنه جمع، ووثقه ابن عمار الموصلي والذهبي في "الكاشف" ورماه مكحول بالكذب، فيما قال ابو أحمد الحاكم، وتعقبه الحافظ فقال: لم يكذبه مكحول التكذيب الاصطلاحي، ثم إنه قال في "التقريب": لم يثبت أن مكحولا رماه بالكذب. وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فيه كلام خفيف، وقد أخرج له البخاري حديثا واحدا له شاهد، وقد اختلف عليه كما سيأتي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن جعفر: هو ابن أبي طالب. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي طعمة هلال)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر النساء لا تحلين الذهب أما لكن في الفضة ما تحلين به ما منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به

الراوي: أخت لحذيفة قالت

إسناده ضعيف لجهالة امرأة ربعي بن حراش، وهو مكرر (٢٧٠١١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح. وقد سلف برقم (٢٣٣٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي رسول الله ﷺ اليوم الثالث من قتل جعفر فقال لا تحدي بعد يومك هذا

الراوي: أسماء بنت عميس قالت

هذا حديث اختلف في وصله وإرساله، وإرساله أصح كما سيرد، وقال الإمام أحمد - كما في "الفتح" ٩/٤٨٧-: إنه مخالف للأحاديث الصحيحة في الإحداد، قال الحافظ: وهو مصير منه إلى أنه يعله بالشذوذ. قلنا: وفي إسناده محمد بن طلحة - وهو ابن مصرف اليامي - ضعيف يعتبر به، قال ابن سعد: كانت له أحاديث منكرة، وقال أبو داود: كان يخطىء، وقال أحمد: لا بأس به إلا إنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه: حدثنا، وقال أبو كامل مظفر بن مدرك: كان يقال: ثلاثة يتقى حديثهم، فذكر منهم محمد ابن طلحة، واختلف قول يحيى بن معين فيه، فقال م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا في فريضة وإن لم يجد إلا لحى شجرة فليفطر عليها

الراوي: عبد الله بن بسر

رجاله ثقات، إلا إنه أعل بالاضطراب والمعارضة، كما بينا ذلك في الروا ية (١٧٦٨٦) . وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٥٩١) من طريق ضمرة بن ربيعة، عن إسماعيل بن عياش، عن الزبيدي، عن لقمان بن عامر، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء، قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصوم أحدكم يوم السبت. فأسقط من إسناده خالد بن معدان بين لقمان بن عامر وعبد الله بن بسر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو كان شيء يشفي من الموت كان السنا أو السنا شفاء من الموت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو كان شيء يشفي من الموت كان السنا أو السنا شفاء من الموت؟

راوي الحديث هو أسماء بنت عميس قالت.

ما معنى حديث لو كان شيء يشفي من الموت كان السنا أو السنا شفاء من الموت باختصار؟

إسناده ضعيف، عبد الحميد بن جعفر مختلف فيه، وقد تفرد بهذا الحديث، ولا يحتمل تفزده، لا سيما وقد اضطرب فيه: فرواه أبو أسامة - وهو حماد بن أسامة - كما في هذه الرواية، وهو عند ابن أبي شيبة ٨/٧-٨، وابن ماجه (٣٤٦١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٩٧) - عن عبد الحميد بن جعفر، فقال: عن زرعة بن عبد الرحمن، عن مولى لمعمر التيمي، عن أسماء. ورواه محمد بن بكر البرساني - كما عند الترمذي (٢٠٨١) - وأبو بكر= الحنفي - كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٩٨) ، والحاكم ٤/٢٠١ و٤٠٤ - كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، فقال:…

هل يوجد شرح لـ حديث لو كان شيء يشفي من الموت كان السنا أو السنا شفاء من الموت؟

شرح الحديث "تستمشين": أي: تخرجين ما في البطن من المادة الفاسدة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِي...