حديث نبويالحديث 2823 من 3018

حديث لما قبضت عائشة قبضتها إلي فنحن نغسلها للمريض منا يستشفي بها

الراويأسماء
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء، قال: " أخرجت إلي جبة طيالسة، عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني، وفرجيها مكفوفان به "، قالت: " هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبسها، كانت عند عائشة، فلما قبضت عائشة، قبضتها إلي، فنحن نغسلها للمريض منا، يستشفي بها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العرزمي - من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على عبد الملك بن أبي سليمان: فرواه يحيى القطان - كما في هذه الرواية، وهي عند البخاري في "الأدب المفرد" (٣٤٨) - وخالد بن عبد الله الواسطي - فيما أخرجه مسلم (٢٠٦٩) (١٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٢٣- ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦١٩) - ويعلى بن عبيد- فيما أخرجه البيهقي ٣/٢٧٠- أربعتهم عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله مولى أسماء، بهذ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "عليها لبنة": - بكسر لام وسكون باء - : هي رقعة تعمل موضع جيب القميص والجبة.
"وفرجيها": أي: رأيت طرفيها.
"مكفوفين به": أي: بالديباج.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَخْرَجَتْ إِلَيَّ ‏ ‏جُبَّةً ‏ ‏طَيَالِسَةً ‏ ‏عَلَيْهَا ‏ ‏لَبِنَةُ ‏ ‏شَبْرٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏دِيبَاجٍ ‏ ‏كِسْرَوَانِيٍّ ‏ ‏وَفَرْجَاهَا ‏ ‏مَكْفُوفَانِ ‏ ‏بِهِ قَالَتْ هَذِهِ ‏ ‏جُبَّةُ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَلْبَسُهَا كَانَتْ عِنْدَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَلَمَّا قُبِضَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَبَضْتُهَا إِلَيَّ فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرِيضِ مِنَّا ‏ ‏يَسْتَشْفِي بِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن نبي الله ﷺ كان يقول لا شيء أغير من الله عز وجلالحديث السابقحديث إن نبي الله ﷺ أذن للظعن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ كان يقول لا شيء أغير من الله عز وجل

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبان بن يزيد العطار من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢١) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٢٢٢) ، ومسلم (٢٧٦٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢٣) و (٢٢٥) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيأتي بالأرقام (٢٦٩٦٩) و (٢٦٩٧١) و (٢٦٩٧٣) . وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦١٦) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نبي الله ﷺ أذن للظعن

الراوي: أسماء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله مولى أسماء: هو ابن كيسان. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (١٦٧٩) ، وفي "التاريخ الأوسط" ١/٢٩٧، ومسلم (١٢٩١) ، وابن خزيمة (٢٨٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٧٠) من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٩١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٨١٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١٦، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٦٩) من طرق عن ابن جريج، به. وأخرجه الطيالسي (١٦٤٢) عن طلحة، عن عبد الله مولى أسماء، به،= مختصرا. وأخرجه أبو داود (١٩٤٣) ، والبيهقي في "معرفة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجت إلينا أسماء جبة مزرورة بالديباج فقالت في هذه كان يلقى رسول الله ﷺ العدو

الراوي: أبي عمر

إسناده ضعيف لضعف حجاح بن أرطاة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٧٦) ، وابن ماجه (٢٨١٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٦٦) و (٢٦٧) و (٢٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢١٨، وابن عبد البر في "الاستذكار" ٢٦/٢٠٧، وفي "التمهيد" ١٤/٢٥٦ من طرق عن حجاح بن أرطاة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقمي: (٢٦٩٨٦) و (٢٦٩٩٣) . وايظر (٢٦٩٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أمي قدمت وهي راغبة أفأصلها قال نعم صلي أمك

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٩١٣) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو عبد الله بن نمير.= وأخرجه ابن الجوزي في "البر والصلة" (٢٧٤) من طريق الإمام أحمد، عن ابن نمير، عن هسام بن عروة، إلا أنه قال: عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء! وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لرسول الله ﷺ جبة من طيالسة لبنتها ديباج كسرواني

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٢٦٩٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي مشركة راغبة أفأصلها قال صلي أمك

الراوي: أمه أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عقيل عبد الله ابن عقيل الثقفي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وسلف برقم (٢٦٩١٣) . وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما قبضت عائشة قبضتها إلي فنحن نغسلها للمريض منا يستشفي بها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما قبضت عائشة قبضتها إلي فنحن نغسلها للمريض منا يستشفي بها؟

راوي الحديث هو أسماء.

ما معنى حديث لما قبضت عائشة قبضتها إلي فنحن نغسلها للمريض منا يستشفي بها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العرزمي - من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على عبد الملك بن أبي سليمان: فرواه يحيى القطان - كما في هذه الرواية، وهي عند البخاري في "الأدب المفرد" (٣٤٨) - وخالد بن عبد الله الواسطي - فيما أخرجه مسلم (٢٠٦٩) (١٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٢٣- ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦١٩) - ويعلى بن عبيد- فيما أخرجه البيهقي ٣/٢٧٠- أربعتهم عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله مولى أسماء، بهذ…

هل يوجد شرح لـ حديث لما قبضت عائشة قبضتها إلي فنحن نغسلها للمريض منا يستشفي بها؟

شرح الحديث قوله: "عليها لبنة": - بكسر لام وسكون باء - : هي رقعة تعمل موضع جيب القميص والجبة. "وفرجيها": أي: رأيت طرفيها. "مكفوفين به": أي: بالديباج. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏مَو...