حديث نبويالحديث 2815 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ قال لها أنفقي أو ارضخي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك

الراويأسماء
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " أنفقي، أو ارضخي ولا تحصي، فيحصي الله عليك، ولا توعي، فيوعي الله عليك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٩١) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٤٣٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٥٥) ، وفي "التفسير" الآية (٢٦٨) من سورة البقرة من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٦٩١٢) .= وسيكرر برقم (٢٦٩٩٠) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَهَا ‏ ‏أَنْفِقِي ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ارْضَخِي ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تُحْصِي ‏ ‏فَيُحْصِيَ ‏ ‏اللَّهُ عَلَيْكِ وَلَا ‏ ‏تُوعِي ‏ ‏فَيُوعِيَ ‏ ‏اللَّهُ عَلَيْكِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال لها أنفقي أو انضحي أو انفحي هكذا وهكذا ولا توعي فيوعى عليك ولا تحصي فيحصي الله عليكالحديث السابقحديث نحرنا فرسا على عهد رسول الله ﷺ فأكلنا لحمه أو من لحمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لها أنفقي أو انضحي أو انفحي هكذا وهكذا ولا توعي فيوعى عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عباد بن حمزة، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١٠٢٩) (٨٨) عن ابن نمير، عن محمد بن بشر، عن هشام، عن عباد بن حمزة وحده، به. وسلف برقم (٢٦٩١٢) . وسيكرر برقم (٢٦٩٩١) سندا ومتنا. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحرنا فرسا على عهد رسول الله ﷺ فأكلنا لحمه أو من لحمه

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٥٥-٢٥٦ و١٤/١٧٩، ومسلم (١٩٤٢) ، وابن ماجه (٣١٩٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٠٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٧٩ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٦٩١٩) . وسيكرر برقم (٢٦٩٨٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله ﷺ مدين من قمح بالمد الذي تقتاتون به

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الله بن المبارك صحيح السماع من ابن لهيعة - وهو عبد الله - فقد سمع منه قبل احتراق كتبه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد - وهو الخراساني - فقد روى له= ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه حميد بن زنجويه في "الأموال" (٢٣٧٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٥٢) ، وفي "الأوسط" (٨٩٦٧) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحارث - كما، في "بغية الباحث" (٢٩٣) - من طريق يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة قالت تحته ثم لتقرصه بالماء ثم لتنضحه ثم تصلي فيه

الراوي: أسماء

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٩٢٠) ، إلا أن الإمام أحمد قرن بأبي معاوية يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه البخاري (٢٢٧) ، ومسلم (٢٩١) ، وابن خزيمة (٢٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٩٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٠٦ من طريق= يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٦٩٨١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لحملك النوى أشد علي من ركوبك معه قالت حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البيهقي في "السنن " ٧/ ٢٩٣ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٥٠- ٢٥١، والبخاري (٣١٥١) و (٥٢٢٤) ، ومسلم (٢١٨٢) (٣٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٧٠) -وهو في "عشرة النساء"= (٢٨٨) - وابن حبان (٤٥٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٩٣ من طريق أبي أسامة، به. وقال البخاري عقب الرواية (٣١٥١) : وقال أبو ضمرة: عن هشام، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا من أموال بني النضير. والحديث سيأتي مختصرا برقم (٢٦٩٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٩١٨) ، غير أن شيخي أحمد هنا: هما يحيى بن سعيد القطان، ووكيع بن الجراح. وأخرجه مسلم (٢١٢٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١٨/٨٧-١٨٨، وفي "الكبرى" (٩٣٧٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال لها أنفقي أو ارضخي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال لها أنفقي أو ارضخي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك؟

راوي الحديث هو أسماء.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال لها أنفقي أو ارضخي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٩١) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٤٣٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٥٥) ، وفي "التفسير" الآية (٢٦٨) من سورة البقرة من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٦٩١٢) .= وسيكرر برقم (٢٦٩٩٠) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال لها أنفقي أو ارضخي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَهَا ‏ ‏أَنْفِقِي ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ارْضَخِي ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تُحْصِي ‏ ‏فَيُحْصِيَ ‏ ‏اللَّهُ عَلَيْكِ وَ...