حديث نبويالحديث 2771 من 3018

حديث دخلت إلى النبي ﷺ يوم الفتح وهو في قبة له فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفة إني لأرى فيها أثر العجين فوجدته يصلي ضحى

الراويأم هانئ بنت أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت: " دخلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو في قبة له، فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفة، إني لأرى فيها أثر العجين، فوجدته يصلي ضحى " قلت: إخال خبر أم هانئ هذا ثبت؟ قال: نعم. قال ابن بكر: الضحى

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع من أم هانىء فيما قاله علي بن المديني في "علله" ص٧١، وما جاء مصرحا بسماعه منها في بعض الروايات خطأ كما سنبينه في تخريجه. ابن بكر: هو محمد البرساني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٨٥٧) ، وأخرجه من طريقه الطبراني= في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٢) ، وابن حزم في "المحلى" ١/٢٠٠. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٢٠٢-٢٠٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٤) من طريق موسى بن أعين، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، والخطيب في "تاري…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُوَ فِي ‏ ‏قُبَّةٍ ‏ ‏لَهُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ ‏ ‏اغْتَسَلَ بِمَاءٍ كَانَ فِي ‏ ‏صَحْفَةٍ ‏ ‏إِنِّي لَأَرَى فِيهَا أَثَرَ الْعَجِينِ فَوَجَدْتُهُ ‏ ‏يُصَلِّي ضُحًى قُلْتُ ‏ ‏إِخَالُ ‏ ‏خَبَرَ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏ثَبَتَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏الضُّحَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ يوم الفتح ستر عليه فاغتسل في الضحى فصلى ثمان ركعات لا يدرى أقيامها أطول أم سجودهاالحديث السابقحديث اغتسل ثم صلى النبي ﷺ ثمان ركعات وذلك في الضحى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ يوم الفتح ستر عليه فاغتسل في الضحى فصلى ثمان ركعات لا يدرى أقيامها أطول أم سجودها

الراوي: أم هانئ

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الزهري: فرواه معمر - كما في "مصنف عبد الرزاق" (٤٨٥٨) ، وكما في هذه الرواية - وابن جريج - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٢٥) - كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. ورواه معمر أيضا - كما في "مصنف عبد الرزاق" (٤٨٥٩) - عن الزهري، عن أم هانىء. هكذا منقطعا، لم يذكر فيه عبد الله بن الحارث.= ورواه ليث بن سعد، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن رمح - فيما أخرجه ابن ماجه (٦١٤) - وشعيب بن يحيى وعبد الله بن صالح- فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٢٦) - ثلاثتهم عن ليث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغتسل ثم صلى النبي ﷺ ثمان ركعات وذلك في الضحى

الراوي: أم هانئ

حديث صحيح دون قصة أبي ذر مع النبي صلى الله عليه وسلم، والثابت - كما سيرد في الرواية (٢٦٩٠٧) - أن فاطمة هي التي كانت تستر النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن المطلب بن عبد الله بن حنطب كثير التدليس والإرسال، وهو لم يلق أم هانىء، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢١٠٦) من طريق زمعة بن صالح، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أم هانىء، به. وزمعة بن صالح ضعيف.= وأخرجه - مختصرا - البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢١٢، وبحشل في "تاريخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم النبي ﷺ مكة مرة وله أربع غدائر

الراوي: أم هانئ

إسناده ضعيف لانقطاعه، قال البخاري: لا أعرف لمجاهد سماعا من أم هانىء. قلنا: وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: هو عبد الله.= وأخرجه ابن سعد ١/٤٢٩، وابن أبي شيبة ٨/٤٤٧ و١٤/٤٩٣، وأبو داود (٤١٩١) ، والترمذي في "سننه" (١٧٨١) ، وفي "الشمائل" (٢٧) ، وفي "العلل" ٢/٧٥٠، وابن ماجه (٣٦٣١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٩٢١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٢٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي في "سننه": هذا حديث حسن غريب! ثم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل رجل النبي ﷺ أتحرم المصة قال النبي ﷺ لا

الراوي: أم الفضل بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم. وأخرجه مسلم (١٤٥١) (٢٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٩) من طريقين عن همام، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٦٨٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذاك المنكر الذي كانوا يأتون

الراوي: أبي صالح

إسناده ضعيف لضعف أبي صالح مولى أم هانىء - واسمه باذام، ويقال: باذان - وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فقد روى له مسلم، وهو صدوق. روح: هو ابن عبادة.= وأخرجه الترمذي (٣١٩٠) ، والطبري في "التفسير"- في تفسير الاية ٢٩ من سورة العنكبوت- وفي "التاريخ" ١/٢٩٥-٢٩٦، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٠١) ، والحاكم ٢/٤٠٩ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن! وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه الترمذي (٣١٩٠) ، والطبري في "التف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أفطر بعرفة أتته بلبن فشربه

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٦٨٦٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو بهز ابن أسد العمي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دخلت إلى النبي ﷺ يوم الفتح وهو في قبة له فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفة إني لأرى فيها أثر العجين فوجدته يصلي ضحى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دخلت إلى النبي ﷺ يوم الفتح وهو في قبة له فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفة إني لأرى فيها أثر العجين فوجدته يصلي ضحى؟

راوي الحديث هو أم هانئ بنت أبي طالب.

ما معنى حديث دخلت إلى النبي ﷺ يوم الفتح وهو في قبة له فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفة إني لأرى فيها أثر العجين فوجدته يصلي ضحى باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع من أم هانىء فيما قاله علي بن المديني في "علله" ص٧١، وما جاء مصرحا بسماعه منها في بعض الروايات خطأ كما سنبينه في تخريجه. ابن بكر: هو محمد البرساني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٨٥٧) ، وأخرجه من طريقه الطبراني= في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٢) ، وابن حزم في "المحلى" ١/٢٠٠. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٢٠٢-٢٠٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٤) من طريق موسى بن أعين، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٤٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، والخطيب في "تاري…

هل يوجد شرح لـ حديث دخلت إلى النبي ﷺ يوم الفتح وهو في قبة له فوجدته قد اغتسل بماء كان في صحفة إني لأرى فيها أثر العجين فوجدته يصلي ضحى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ا...