حديث نبويالحديث 2765 من 3018

حديث أن أم الفضل أخبرته أنهم شكوا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة فأرسلت إليه بلبن فشرب

الراويعمير
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمير، مولى أم الفضل، أن أم الفضل أخبرته: " أنهم شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب وهو يخطب الناس بعرفة على بعيره " (1) 26882- عن أم الفضل، قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت مثل حديث عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب، عن صالح أبي الخليل، فذكر مثله (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٩٨٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.= وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٧٥، وأخرجه من طريقه البخاري (١٦٦١) و (١٩٨٨) ، ومسلم (١١٢٣) (١١٠) ، وأبو داود (٢٤٤١) ، وابن خزيمة (٢٨٢٨) ، وابن حبان (٣٦٠٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٤) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٨٣، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٣٤٧، والبغوي في "شرح السنة (١٧٩١) . وسلف برقم (٢٦٨٧٢) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سماك بن حرب، وقد بينا ذلك عند الرواية (٢٦٨٧٥) . حجاج: هو ابن مح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَيْرٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ الْفَضْلِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ الْفَضْلِ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ ‏ ‏أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ‏ ‏بِعَرَفَةَ ‏ ‏عَلَى بَعِيرِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الْفَضْلِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَتْ مِثْلَ حَدِيثِ ‏ ‏عَفَّانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن أم الفضل أنهم تماروا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة فبعثت إليه بقدح فيه لبن فشربهالحديث السابقحديث إن آخر ما سمعت من رسول الله ﷺ قرأ في المغرب سورة المرسلات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم الفضل أنهم تماروا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة فبعثت إليه بقدح فيه لبن فشربه

الراوي: أم الفضل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٦٣٦) ، ومسلم إثر (١١٢٣) (١١٠) ، وأبو يعلى= (٧٠٧٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٥٦٩) (مسند عمر) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٧٨١٥) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٥) - والطبري في "تهذيب الآثار" (٥٧٠) من طريق وكيع، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وقد سلف برقم (٢٦٨٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن آخر ما سمعت من رسول الله ﷺ قرأ في المغرب سورة المرسلات

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٦٩٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٦٢) ، وأبو عوانة ٢/١٥٣، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٧) . وسلف برقم (٢٦٨٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة إنها لآخر ما سمعت رسول الله ﷺ يقرأ بها في المغرب

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن خالد الخياط من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٧٨، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٨٦ (بترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٨٨) ، وفي "الأم" ٧/١٩٢، والبخاري (٧٦٣) ، ومسلم (٤٦٢) ، وأبو داود (٨١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٤١) - وهو في "التفسير" (٦٦١) -، وأبو عوانة ٢/١٥٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١١، وابن حبان (١٨٣٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨) ، وابن حزم في "المحلى" ٤/١٠٢، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٩٢، وفي "معرفة السنن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن الرسول ﷺ قال لا تحرم الإملاجة أو الإملاجتان

الراوي: أم الفضل

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل - وهو مظفر بن مدرك - فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم. وأخرجه مسلم (١٤٥١) (٢٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"= (٤٥٦٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٨) ، والدارقطني في "السنن" ٤/١٧٥ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٨٥، ومسلم (١٤٥١) (١٩) و (٢٠) و (٢١) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٠٠- ١٠١، وفي "الكبرى" (٥٤٥٤) و (٥٤٥٥) ، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أفطر بعرفة أتته بلبن فشربه

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٦٨٦٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو بهز ابن أسد العمي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت أعطني إزارك أغسله فقال إنما يغسل بول الجارية ويصب على بول الغلام

الراوي: أم الفضل

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد البصري، وأيوب: هو السختياني، وصالح أبو الخليل: هو ابن أبي مريم. وسلف برقم (٢٦٨٧٥) . قال السندي: قولها: فزخخت بيدي، قيل: لعل هذا من قولهم: زخ في قفاه، على بناء المفعول: إذا دفع ورمي به. ثم اعلم أن هذا الحديث لا يخلو عن إشكال من جهة تاريخ ولادة الحسن والحسين رضي الله عنهما، وتاريخ هجرة العباس، إلا أن تكون هجرة أم الفضل قبل هجرة العباس، وحديث ابن عباس: أنا وأمي كنا من المستضعفين، يأبى ذلك، والله أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن أم الفضل أخبرته أنهم شكوا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة فأرسلت إليه بلبن فشرب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن أم الفضل أخبرته أنهم شكوا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة فأرسلت إليه بلبن فشرب؟

راوي الحديث هو عمير.

ما معنى حديث أن أم الفضل أخبرته أنهم شكوا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة فأرسلت إليه بلبن فشرب باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٩٨٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.= وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٧٥، وأخرجه من طريقه البخاري (١٦٦١) و (١٩٨٨) ، ومسلم (١١٢٣) (١١٠) ، وأبو داود (٢٤٤١) ، وابن خزيمة (٢٨٢٨) ، وابن حبان (٣٦٠٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٤) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٨٣، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٣٤٧، والبغوي في "شرح السنة (١٧٩١) . وسلف برقم (٢٦٨٧٢) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سماك بن حرب، وقد بينا ذلك عند الرواية (٢٦٨٧٥) . حجاج: هو ابن مح…

هل يوجد شرح لـ حديث أن أم الفضل أخبرته أنهم شكوا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة فأرسلت إليه بلبن فشرب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَيْرٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ الْفَضْلِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ الْفَضْلِ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ ‏ ‏أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ...