حديث قلت أعطني إزارك أغسله فقال إنما يغسل بول الجارية ويصب على بول الغلام

قوله: "فزخخت بيدي": قيل: لعل هذا من قولهم: زخ في قفاه - على بناء المفعول - : إذا دفع ورمي به، والله تعالى أعلم.
ثم اعلم أن هذا الحديث لا يخلو عن إشكال من جهة تاريخ ولادة الحسن والحسين - رضي الله تعالى عنهما - وتاريخ هجرة العباس، إلا أن تكون هجرة أم الفضل قبل هجرة العباس، وحديث ابن عباس: "أنا وأمي كنا من المستضعفين" يأبى ذلك، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الْفَضْلِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ فِي مَنَامِي ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فِي بَيْتِي ‏ ‏أَوْ حُجْرَتِي ‏ ‏عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ قَالَ تَلِدُ ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏إِنْ شَاءَ اللَّهُ غُلَامًا فَتَكْفُلِينَهُ فَوَلَدَتْ ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏حَسَنًا ‏ ‏فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ ‏ ‏قُثَمَ ‏ ‏وَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا أَزُورُهُ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَأَصَابَ الْبَوْلُ ‏ ‏إِزَارَهُ ‏ ‏فَزَخَخْتُ ‏ ‏بِيَدِي عَلَى كَتِفَيْهِ فَقَالَ أَوْجَعْتِ ابْنِي أَصْلَحَكِ اللَّهُ ‏ ‏أَوْ قَالَ رَحِمَكِ اللَّهُ ‏ ‏فَقُلْتُ أَعْطِنِي ‏ ‏إِزَارَكَ ‏ ‏أَغْسِلْهُ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ ‏