حديث نبويالحديث 2685 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي منه لفعلت يقول اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى

الراويجدته رميثة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جدته رميثة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي منه، لفعلت يقول: " اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى " يريد سعد بن معاذ يوم توفي (1) 26794- عن جدته رميثة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل يعقوب بن أبي سلمة الماجشون والد يوسف، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن أبي العباس، فقد روى له النسائي، وهو ثقة. وأخرجه ابن سعد ٣/٤٣٥، والترمذي في "الشمائل" (١٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٩٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٠٣) ، وفي "الأوسط" (٥٩٢٨) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة رميثة) من طرق عن يوسف بن يعقوب الماجشون، بهذا ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ولو أشاء أن أقبل.
.
.
إلخ": تريد تحقيق سماعها منه صلى الله عليه وسلم على الوجه الأتم الأكمل، ولا يلزم من هذا أنه لو فعلت ذلك، لمكنها النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك، وقد علم من حاله صلى الله عليه وسلم أنه ما كان يبايع الأجنبيات باليد، بل كان يبايعهن بالكلام، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏رُمَيْثَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أُقَبِّلَ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِنْ قُرْبِي مِنْهُ لَفَعَلْتُ يَقُولُ اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُرِيدُ ‏ ‏سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ ‏ ‏يَوْمَ تُوُفِّيَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الظَّفَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدَّتِهِ ‏ ‏رُمَيْثَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إنما حرم أكلهاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لأن تطهر خير لها فأمر بها فقطعت يدها وهي من بني عبد الأشهل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنما حرم أكلها

الراوي: ميمونة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٣١٥) ، وابن أبي شيبة ٨/٣٧٩، ومسلم (٣٦٣) ، وأبو داود (٤١٢٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٧١، وفي "الكبرى" (٤٥٦٠) ، وابن ماجه (٣٦١٠) ، وأبو يعلى (٧٠٧٩) و (٧١٠٠) ، وأبو عوانة ١/٢٠٩، وابن حبان (١٢٨٥) و (١٢٨٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٣٦) و (١٠٣٧) و٢٤/ (٢٩) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٦ من طريق سفيان عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٣٦٩) من طرق عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله،= عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لأن تطهر خير لها فأمر بها فقطعت يدها وهي من بني عبد الأشهل

الراوي: محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة

إسناده ضعيف. وهو مكرر (٢٣٤٧٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ قال خذوها وما حولها فألقوه وكلوه

الراوي: ميمونة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٧٩) ، والحميدي (٣١٢) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٨٠، والبخاري (٥٥٣٨) ، وأبو داود (٣٨٤١) ، والترمذي (١٧٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٧٨، وفي "الكبرى" (٤٥٨٤) ، والدارمي (٧٣٨) و (٢٠٨٣) و (٢٠٨٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٩٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٧٢) ، وأبو يعلى (٧٠٤٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٣٥٦) و (٥٣٥٩) ، وابن حبان (١٣٩٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٤٣) و (١٠٤٤) و٢٤/ (٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٥٣، وفي "السن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال هي أولى بأمرها فألحقها بهواها فتزوجت أبا لبابة فولدت له أبا السائب

الراوي: الحجاج بن السائب بن أبي لبابة

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الروايه التي قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد

الراوي: ميمونة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سفيان بن عيينة: فرواه أصحاب سفيان بن عيينة - كما في هذه الرواية، وما سيأتي في التخريج - عنه، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن ميمونة. وخالفهم أبو نعيم الفضل بن دكين، فرواه - فيما أخرجه البخاري في "صحيحه" (٢٥٣) - عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد، ثم قال البخاري: كان ابن عيينة يقول أخيرا: عن ابن عباس، عن ميمونة، والصحيح ما روى أبو نعيم. قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ هي أولى بأمرها فألحقها بهواها

الراوي: ابن إسحاق

إسناده ضعيف بهذه السياقة. حجاج بن السايب بن أبي لبابة، من= رجال "التعجيل"، وقد تفرد بالرواية عنه ابن إسحاق - وهو محمد - ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وابن إسحاق مدلس، وقد عنعن، واختلف عليه فيه: فرواه إبراهيم بن سعد الزهري - كما في هذه الرواية - ويزيد بن هارون - كما في الرواية التالية - ومحمد بن سلمة - كما عند البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٣٧٦- ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب بن أبي لبابة، أن جدته خناس . وخالفهم عبد الرحيم بت سليمان، فرواه - كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٤٣)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي منه لفعلت يقول اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي منه لفعلت يقول اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى؟

راوي الحديث هو جدته رميثة.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي منه لفعلت يقول اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى باختصار؟

(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل يعقوب بن أبي سلمة الماجشون والد يوسف، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن أبي العباس، فقد روى له النسائي، وهو ثقة. وأخرجه ابن سعد ٣/٤٣٥، والترمذي في "الشمائل" (١٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٩٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٠٣) ، وفي "الأوسط" (٥٩٢٨) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة رميثة) من طرق عن يوسف بن يعقوب الماجشون، بهذا ا…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي منه لفعلت يقول اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى؟

شرح الحديث قوله: "ولو أشاء أن أقبل. . . إلخ": تريد تحقيق سماعها منه صلى الله عليه وسلم على الوجه الأتم الأكمل، ولا يلزم من هذا أنه لو فعلت ذلك، لمكنها النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك، وقد علم من حاله صلى الله عليه وسلم أنه ما كان يبايع الأجنبيات باليد، بل كان يبايعهن بالكلام، وال...