حديث نبويالحديث 2645 من 3018

حديث كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ في مخضب من صفر

الراويزينب بنت جحش
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زينب بنت جحش، أنها كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت مرة: " كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مخضب من صفر "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، لضعف عبد الله بن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات= غير إبراهيم بن محمد - وهو ابن عبد الله بن جحش - فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ: صدوق. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٩٤) عن المغيرة بن عبد الرحمن، وأبو يعلى (٧١٥٧) عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، كلاهما عن عبد الله العمري، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٠٨٣) من طريق معاوية بن صالح أن عبد الله بن عمر بن حفص حديه عن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، عن زينب بنت جحش. وانظر الحديث بع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَتْ مَرَّةً كُنْتُ ‏ ‏أُرَجِّلُ ‏ ‏رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏مِخْضَبٍ ‏ ‏مِنْ صُفْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يتوضأ في مخضب من صفرالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال لنسائه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يتوضأ في مخضب من صفر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الدراوردي - وهو عبد العزيز بن محمد - يغلط في أحاديث عبد الله بن عمر العمري، فيجعلها عن عبيد الله بن عمر. قال الإمام أحمد: ربما قلب حديث عبد الله بن عمر، يرويها عن عبيد الله بن عمر. وقال النسائي: حديثه عن عبيد الله منكر. ثم إنه اضطرب فيه: فرواه علي بن بحر - كما في هذه الرواية - عنه، عن عبيد الله بن عمر، عن محمد بن إبراهيم، عن زينب بنت جحش . ، فقلب اسم إبراهيم بن محمد إلى: محمد بن إبراهيم، ولم يقل: عن أبيه، قلنا: ذكر البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٢٠ أن إبراهيم بن محم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لنسائه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، وهو مكرر (٩٧٦٥) دون زيادة قول زينب بنت جحش وسودة. وشيوخ أحمد هنا هم: حجاج: وهو ابن محمد المصيصي، ويزيد بن هارون وإسحاق بن سليمان. وأخرجه الحارث (٣٥٨) (زو ائد) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٧١٥٨) من طريق إسحاق بن سليمان، به. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٠٧-٢٠٨، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٩) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٢٦ من طرق عن ابن أبي ذئب، به. قال السندي: قوله: "هذه " أي: حجتكن هذه أو: هذه حجتكن. "ثم ظهور الحصر" أي: ثم الاولى لكن لزوم البيت، والحصر بضمتين، وتسكن الص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

الراوي: حميد بن نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٢١٣٠) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨١٢) و٢٤/ (١٤٠) . وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٥٩٧، وأخرجه من طريقه الشافعي في "الأم" ٥/٢٣٠- ٢٣١، وفي "المسند" ٢/٦١- ٦٢ (بترتيب السندي) ، والبخاري (١٢٨٢) و (٥٣٣٥) ، ومسلم (١٤٨٧) ، وأبو داود (٢٢٩٩) ، والترمذي (١١٩٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٠١-٢٠٢، وفي "الكبرى" (٥٧٢٧) ، وأبو يعلى (٧١٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٦، وابن حبان (٤٣٠٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨١٢) و (٢٤/ (١٤٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم يوم السبت ويوم الأحد أكثر مما يصوم من الأيام

الراوي: كريب

إسناده حسن، عبد الله بن محمد بن عمر بن علي: هو ابن أبي طالب، وثقه الدارقطني وابن خلفون، وقال علي ابن المديني: هو وسظ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووالده محمد بن عمر، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عتاب بن زياد: وهو الخراساني، فقد روى له ابن ماجه، وهو ثقة، وقد صحح هذا الحديث ابن خزيمه وابن حبان، كما سيأتي في التخريج. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٧٦١) ، وابن حبان (٣٦٤٦) من طريق حبان ابن موسى، وابن خزيمة (٢١٦٧) ، ابن حبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها أصمت أمس قالت لا قال تصومين غدا قالت لا قال فأفطري

الراوي: جويرية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أيوب الهجري، كذا نسب في هذه الرواية، وجاء غير منسوب في الروايتين: (٢٦٧٥٦) و (٢٧٤٢٢) ، ونسب العتكي في الرواية (٢٧٤٢٥) ، وهو الصواب، وهو من رجال "التهذيب"، وكذلك هو عند ابن أبي شيبة والطحاوي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤٤-٤٥، وعبد بن حميد (١٥٥٧) ، والبخاري (١٩٨٦) ، والنسائي في "الكبرى " (٢٧٥٤) ، وأبو يعلى (٧٠٦٤) ، والطحاوي= في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٨، والبيهقي ٤/٣٠٢، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٠٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. قال البخاري عقب روايته: وقال حماد بن الجعد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيتني ورسول الله ﷺ نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيها ثم نفيض علينا الماء

الراوي: مولى أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير علي بن إسحاق: وهو السلمي، فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٢٩-١٣٠، وفي "الكبرى" (٢٣٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٥ من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر (٢٦٤٩٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ في مخضب من صفر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ في مخضب من صفر؟

راوي الحديث هو زينب بنت جحش.

ما معنى حديث كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ في مخضب من صفر باختصار؟

إسناده ضعيف، لضعف عبد الله بن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات= غير إبراهيم بن محمد - وهو ابن عبد الله بن جحش - فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ: صدوق. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٩٤) عن المغيرة بن عبد الرحمن، وأبو يعلى (٧١٥٧) عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، كلاهما عن عبد الله العمري، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٠٨٣) من طريق معاوية بن صالح أن عبد الله بن عمر بن حفص حديه عن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، عن زينب بنت جحش. وانظر الحديث بع…

هل يوجد شرح لـ حديث كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ في مخضب من صفر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَل...