حديث نبويالحديث 2585 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ قال يكون اختلاف عند موت خليفة

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من المدينة هاربا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة، فيخرجونه وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، فيبعث إليهم جيش من الشام، فيخسف بهم بالبيداء، فإذا رأى الناس ذلك، أتته أبدال الشام وعصائب العراق، فيبايعونه ، ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب، فيبعث إليه المكي بعثا، فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب، فيقسم المال، ويعمل في الناس سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، يمكث تسع سنين " قال حرمي: " أو سبع "

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف لإبهام صاحب أبي خليل، ولاضطراب قتادة فيه: فقد رواه عبد الصمد بن عبد الوارث وحرمي بن عمارة - كما في هذه الرواية - ومعاذ بن هشام - فيما أخرجه أبو داود (٤٢٨٦) - ثلاثتهم عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي الخليل صالح بن أبي مريم، عن صاحب له، عن أم سلمه. وتابعه همام فيما أخرجه أبو داود (٤٢٨٧) . ورواه وهب بن جرير- فيما أخرجه أبو يعلى (٦٩٤٠) ، ومن طريقه ابن حبان (٦٧٥٧) - عن هشام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له - وربما قال صالح عن مجاهد- عن أم سلمة، وعند ابن حبان: عن مجاهد، دون شك.…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فيخرج رجل من المدينة": يقال: إنه المهدي الموعود.
"فينعتونه": هكذا في نسختنا؛ من النعت؛ أي: يثنون عليه، ويمدحونه، ويقرون بفضله، وفي أبي داود: "فيبايعونه" وفي بعض النسخ: "فيبيعونه" من البيع، والظاهر أنه سهو.
"ويلقي الإسلام": من الإلقاء.
"بجرانه": - بكسر الجيم - قيل: هي هيئة الإبل عند الراحة، فهذا كناية عن استراحة أهل الإسلام، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَحَرَمِيٌّ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَلِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَاحِبٍ ‏ ‏لَهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏هَارِبٌ إِلَى ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ ‏ ‏وَالْمَقَامِ ‏ ‏فَيُبْعَثُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنْ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏فَيُخْسَفُ بِهِمْ ‏ ‏بِالْبَيْدَاءِ ‏ ‏فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَتْهُ أَبْدَالُ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏وَعَصَائِبُ ‏ ‏الْعِرَاقِ ‏ ‏فَيُبَايِعُونَهُ ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَكِّيُّ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ ‏ ‏غَنِيمَةَ ‏ ‏كَلْبٍ فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيُعْمِلُ فِي النَّاسِ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ ‏ ‏بِجِرَانِهِ ‏ ‏إِلَى الْأَرْضِ يَمْكُثُ تِسْعَ سِنِينَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَرَمِيٌّ ‏ ‏أَوْ سَبْعَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ استيقظ من منامه وهو يسترجعالحديث السابقحديث إذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ استيقظ من منامه وهو يسترجع

الراوي: أم سلمة

(١) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أم الحسن: وهي خيرة، فقد روى لها مسلم، وروى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "الثقات". عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٦١) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ٢٣/ (٨٦١) من طريق إبراهيم بن الحسن العلاف، عن= عبد الوارث، به. وانظر الحديث (٢٦٢٢٧) . وانظر ما بعده. (٢) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان، ولاضطراب حماد بن سلمة فيه، كما بينا ذلك عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال

الراوي: هند ابنة الحارث القرشية

إسناده صحيح على شرط البخاري، هند بنت الحارث روى لها البخاري= هذا الحديث، وقد سلف الكلام عليها في الرواية (٢٦٥٤١) ، وبقية رجاله رجال الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٨٦٦) ، وأبو يعلى (٦٩٨٣) ، وابن خزيمة (١٧١٨) ، وابن حبان (٢٢٣٤) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٦٧، وفي "الكبرى" (١٢٥٦) ، وابن حبان (٢٢٣٣) ، وابن حزم في "المحلى" ٤/٢٦١، والحافظ في "تغليق التعليق" ٢/٣٣٨-٣٣٩ من طريق ابن وهب، وأبو يعلى (٦٩٠٩) من طريق حرملة، كلاهما عن يونس، به. وسلف نحو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم

الراوي: أبي قيس

حديث ضعيف بهذه السياقة، وهو مكرر (٢٦٥٠٣) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي قيس مولى عمرو بن العاص) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك قال سويبط هو كاذب أنا رجل حر

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لضعف زمعة بن صالح. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن وهب، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الحافظ في "التقريب" وقد روى له الترمذي وابن ماجه والنسائي في "الخصائص". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٢٠) ، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة عبد الله بن وهب بن زمعة) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ورواه وكيع، واختلف عليه في تسمية عبد الله بن وهب:= فأخرجه الطيالسي (١٦٠٠) ، وابن ماجه (٣٧١٩) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، كلاهما عن زمعة بن صالح، به. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يا آل محمد من حج منكم فليهل في حجه أو في حجته

الراوي: أبو عمران

إسناده صحيح على سقط في متنه كما ذكرنا. ابن لهيعة - وهو عبد الله، وإن كان سيىء الحفظ- توبع، وأبو عمران سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٥٤٨) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حيوة بن شريح: هو المصري. وأخرجه أبو يعلى (٧٠١١) ، وعنه ابن حبان (٣٩٢٠) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، بهذا الإسناد. ووقع في رواية ابن حبان: (وعن آخر) بدلا من ابن لهيعة. وأخرجه ابن حبان (٣٩٢٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٩١) من طريق عبد الله بن يزيد، عن حيوة وحده، به. وأخرجه الطبراني ٢٣/ (٧٩٠) من طريق ابن المبارك، عن حيوة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لم إذا مرت على المكان القذر ثم مرت على المكان الطيب فإن ذلك طهور

الراوي: محمد بن إبراهيم التيمي

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٦٤٨٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو صفوان بن عيسى. قال السندي: قوله: "فإن ذلك طهور"، أي: في النجس الجامد الذي يوجد غالبا في الطرق والأسواق، والمراد أنه إذا اتصل بالثوب شيء من مكان، فالمرور في مكان آخر يسقط عنه، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال يكون اختلاف عند موت خليفة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال يكون اختلاف عند موت خليفة؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال يكون اختلاف عند موت خليفة باختصار؟

حديث ضعيف لإبهام صاحب أبي خليل، ولاضطراب قتادة فيه: فقد رواه عبد الصمد بن عبد الوارث وحرمي بن عمارة - كما في هذه الرواية - ومعاذ بن هشام - فيما أخرجه أبو داود (٤٢٨٦) - ثلاثتهم عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي الخليل صالح بن أبي مريم، عن صاحب له، عن أم سلمه. وتابعه همام فيما أخرجه أبو داود (٤٢٨٧) . ورواه وهب بن جرير- فيما أخرجه أبو يعلى (٦٩٤٠) ، ومن طريقه ابن حبان (٦٧٥٧) - عن هشام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له - وربما قال صالح عن مجاهد- عن أم سلمة، وعند ابن حبان: عن مجاهد، دون شك.…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال يكون اختلاف عند موت خليفة؟

شرح الحديث قوله: "فيخرج رجل من المدينة": يقال: إنه المهدي الموعود. "فينعتونه": هكذا في نسختنا؛ من النعت؛ أي: يثنون عليه، ويمدحونه، ويقرون بفضله، وفي أبي داود: "فيبايعونه" وفي بعض النسخ: "فيبيعونه" من البيع، والظاهر أنه سهو. "ويلقي الإسلام": من الإلقاء. "بجرانه": - بكسر الجيم - قي...