حديث نبويالحديث 2583 من 3018

حديث قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك قال سويبط هو كاذب أنا رجل حر

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة، وكلاهما بدري، وكان سويبط على الزاد، فجاءه نعيمان، فقال: أطعمني، فقال: لا، حتى يأتي أبو بكر، وكان نعيمان رجلا مضحاكا مزاحا، فقال: لأغيظنك، فذهب إلى ناس جلبوا ظهرا، فقال: ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها، وهو ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك، فدعوني، لا تفسدوا علي غلامي، فقالوا: بل نبتاعه منك بعشر قلائص. فأقبل بها يسوقها، وأقبل بالقوم حتى عقلها، ثم قال للقوم: دونكم هو هذا، فجاء القوم، فقالوا: قد اشتريناك. قال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر، فقالوا: قد أخبرنا خبرك، وطرحوا الحبل في رقبته، فذهبوا به، فجاء أبو بكر فأخبر، فذهب هو وأصحاب له، فردوا القلائص وأخذوه " فضحك منها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف زمعة بن صالح. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن وهب، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الحافظ في "التقريب" وقد روى له الترمذي وابن ماجه والنسائي في "الخصائص". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٢٠) ، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة عبد الله بن وهب بن زمعة) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ورواه وكيع، واختلف عليه في تسمية عبد الله بن وهب:= فأخرجه الطيالسي (١٦٠٠) ، وابن ماجه (٣٧١٩) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، كلاهما عن زمعة بن صالح، به. وأخ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "نعيمان وسويبط": هما مضبوطان - بالتصغير - .
"مضحاكا": أي: كثير الضحك.
"مزاحا": كعلام؛ أي: كثير المزاح.
"لأغيظنك": من الإغاظة - بنون التأكيد الثقيلة - .
"بعشر قلائص": أي: بعشر نوق.
"حولا": أي: عاما، والظاهر أن الصحابة هم الذين يذكرون هذا الكلام فيما بينهم العام، ويضحكون منه، فهذا حد لضحكهم فقط، والله تعالى أعلم.
وفي "زوائد ابن ماجه": في إسناده زمعة بن صالح، وهو وإن أخرج له مسلم، فإنما روى له مقرونا بغيره، وقد ضعفه أحمد، وابن معين، وغيرهما.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ شِهَابٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى ‏ ‏بُصْرَى ‏ ‏وَمَعَهُ ‏ ‏نُعَيْمَانُ ‏ ‏وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ ‏ ‏وَكِلَاهُمَا ‏ ‏بَدْرِيٌّ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏سُوَيْبِطٌ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏الزَّادِ ‏ ‏فَجَاءَهُ ‏ ‏نُعَيْمَانُ ‏ ‏فَقَالَ أَطْعِمْنِي فَقَالَ لَا حَتَّى يَأْتِيَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏نُعَيْمَانُ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏مِضْحَاكًا ‏ ‏مَزَّاحًا فَقَالَ لَأَغِيظَنَّكَ فَذَهَبَ إِلَى أُنَاسٍ جَلَبُوا ظَهْرًا فَقَالَ ابْتَاعُوا مِنِّي غُلَامًا عَرَبِيًّا فَارِهًا وَهُوَ ذُو لِسَانٍ وَلَعَلَّهُ يَقُولُ أَنَا حُرٌّ فَإِنْ كُنْتُمْ تَارِكِيهِ لِذَلِكَ فَدَعُونِي لَا تُفْسِدُوا عَلَيَّ غُلَامِي فَقَالُوا بَلْ نَبْتَاعُهُ مِنْكَ بِعَشْرِ ‏ ‏قَلَائِصَ ‏ ‏فَأَقْبَلَ بِهَا يَسُوقُهَا وَأَقْبَلَ بِالْقَوْمِ حَتَّى ‏ ‏عَقَلَهَا ‏ ‏ثُمَّ قَالَ لِلْقَوْمِ دُونَكُمْ هُوَ هَذَا فَجَاءَ الْقَوْمُ فَقَالُوا قَدْ اشْتَرَيْنَاكَ قَالَ ‏ ‏سُوَيْبِطٌ ‏ ‏هُوَ كَاذِبٌ أَنَا رَجُلٌ حُرٌّ فَقَالُوا قَدْ أَخْبَرَنَا خَبَرَكَ وَطَرَحُوا الْحَبْلَ فِي رَقَبَتِهِ فَذَهَبُوا بِهِ فَجَاءَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَأُخْبِرَ ‏ ‏فَذَهَبَ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ فَرَدُّوا ‏ ‏الْقَلَائِصَ ‏ ‏وَأَخْذُوهُ فَضَحِكَ مِنْهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ ‏ ‏حَوْلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا قام رسول الله ﷺ قام الرجالالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لم إذا مرت على المكان القذر ثم مرت على المكان الطيب فإن ذلك طهور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال

الراوي: هند ابنة الحارث القرشية

إسناده صحيح على شرط البخاري، هند بنت الحارث روى لها البخاري= هذا الحديث، وقد سلف الكلام عليها في الرواية (٢٦٥٤١) ، وبقية رجاله رجال الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٨٦٦) ، وأبو يعلى (٦٩٨٣) ، وابن خزيمة (١٧١٨) ، وابن حبان (٢٢٣٤) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٦٧، وفي "الكبرى" (١٢٥٦) ، وابن حبان (٢٢٣٣) ، وابن حزم في "المحلى" ٤/٢٦١، والحافظ في "تغليق التعليق" ٢/٣٣٨-٣٣٩ من طريق ابن وهب، وأبو يعلى (٦٩٠٩) من طريق حرملة، كلاهما عن يونس، به. وسلف نحو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لم إذا مرت على المكان القذر ثم مرت على المكان الطيب فإن ذلك طهور

الراوي: محمد بن إبراهيم التيمي

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٦٤٨٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو صفوان بن عيسى. قال السندي: قوله: "فإن ذلك طهور"، أي: في النجس الجامد الذي يوجد غالبا في الطرق والأسواق، والمراد أنه إذا اتصل بالثوب شيء من مكان، فالمرور في مكان آخر يسقط عنه، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال يكون اختلاف عند موت خليفة

الراوي: أم سلمة

حديث ضعيف لإبهام صاحب أبي خليل، ولاضطراب قتادة فيه: فقد رواه عبد الصمد بن عبد الوارث وحرمي بن عمارة - كما في هذه الرواية - ومعاذ بن هشام - فيما أخرجه أبو داود (٤٢٨٦) - ثلاثتهم عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي الخليل صالح بن أبي مريم، عن صاحب له، عن أم سلمه. وتابعه همام فيما أخرجه أبو داود (٤٢٨٧) . ورواه وهب بن جرير- فيما أخرجه أبو يعلى (٦٩٤٠) ، ومن طريقه ابن حبان (٦٧٥٧) - عن هشام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له - وربما قال صالح عن مجاهد- عن أم سلمة، وعند ابن حبان: عن مجاهد، دون شك.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول رب اغفر وارحم واهدني السبيل الأقوم

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٥٩١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو روح وهو ابن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ استيقظ من منامه وهو يسترجع

الراوي: أم سلمة

(١) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أم الحسن: وهي خيرة، فقد روى لها مسلم، وروى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "الثقات". عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٦١) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ٢٣/ (٨٦١) من طريق إبراهيم بن الحسن العلاف، عن= عبد الوارث، به. وانظر الحديث (٢٦٢٢٧) . وانظر ما بعده. (٢) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان، ولاضطراب حماد بن سلمة فيه، كما بينا ذلك عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عامة وصية نبي الله ﷺ عند موته الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (٢٦٤٨٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو روح بن عبادة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك قال سويبط هو كاذب أنا رجل حر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك قال سويبط هو كاذب أنا رجل حر؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك قال سويبط هو كاذب أنا رجل حر باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف زمعة بن صالح. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن وهب، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الحافظ في "التقريب" وقد روى له الترمذي وابن ماجه والنسائي في "الخصائص". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٢٠) ، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة عبد الله بن وهب بن زمعة) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ورواه وكيع، واختلف عليه في تسمية عبد الله بن وهب:= فأخرجه الطيالسي (١٦٠٠) ، وابن ماجه (٣٧١٩) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، كلاهما عن زمعة بن صالح، به. وأخ…

هل يوجد شرح لـ حديث قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك قال سويبط هو كاذب أنا رجل حر؟

شرح الحديث قوله: "نعيمان وسويبط": هما مضبوطان - بالتصغير - . "مضحاكا": أي: كثير الضحك. "مزاحا": كعلام؛ أي: كثير المزاح. "لأغيظنك": من الإغاظة - بنون التأكيد الثقيلة - . "بعشر قلائص": أي: بعشر نوق. "حولا": أي: عاما، والظاهر أن الصحابة هم الذين يذكرون هذا الكلام فيما بينهم العام، و...