حديث نبويالحديث 2501 من 3018

حديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على علي وحسن وحسين وفاطمة كساء، ثم قال: " اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا ". فقالت أم سلمة فقلت : يا رسول الله، أنا منهم؟ قال: " إنك إلى خير "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله رجال الشيخين. زبيد: هو ابن الحارث اليامي. وأخرجه الترمذي (٣٨٧١) ، وأبو يعلى (٧٠٢١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في الباب. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٢/٦، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٦٨) و (٧٦٩) و (٧٧١) من طرق عن زبيد، به. وسلف مطولا برقم (٢٦٥٠٨) بإسناد صحيح. قوله: "حامتي": قال ابن الأثير في "النهاية": حامة الإنسان: خاصته ومن يقرب منه، وهو الحميم أيض…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَلَّلَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏وَحَسَنٍ ‏ ‏وَحُسَيْنٍ ‏ ‏وَفَاطِمَةَ ‏ ‏كِسَاءً ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَخَاصَّتِي اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمْ ‏ ‏الرِّجْسَ ‏ ‏وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا فَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ سَلَمَةَ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا مِنْهُمْ قَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد الظهرالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد الظهر

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبان - وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم، وقد اختلف في هذا الإسناد على أبي سلمة كما بينا ذلك عند الرواية (٢٦٥١٥) . يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه الطيالسي (١٥٩٧) عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير خلف بن خليفة، فقد روى له مسلم، وهو صدوق. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٤٧) من طريقين عن خلف بن خليفة، بهذا الإسناد.= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٦٨، وقال: رواه أحمد بإسنادين، رجال أحدهما رجال الصحيح! وسلف نحوه برقم (٢٦٥٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم عليه العبد وإن كان يسيرا

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، وقد اختلف فيه على أبي إسحاق، كما بينا ذلك في الروايتين (٢٤٨١٩) و (٢٦٥٤٤) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٠٩١) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥١٣) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٢ من طريق يزيد، عن سفيان، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥١٥) ، وفي "الصغير" (٩٢٦) من طريق رحيل بن معاوية، عن أبي إسحاق، به.=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من شرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على جرير بن حازم: فرواه حسين بن محمد بن بهرام المروذي - كما في رواية أحمد هذه، وهي عند البغوي في "الجعديات"- عن جرير بن حازم، عن نافع. ورواه شيبان بن فروخ- فيما أخرجه مسلم (٢٠٦٥) ، وأبو يعلى (٦٩١٣) و (٦٩١٤) - عن جرير بن حازم، عن عبد الرحمن بن عبد الله السراج، عن نافع، بهذا الإسناد. فزاد في الإسناد عبد الرحمن السراج، وهو الصحيح، وقد أوضحت ذلك رواية أبي يعلى، فانظرها. وسلف برقم (٢٦٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فقلت يا رسول الله وأنا فقال وأنت

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٥٤٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يصبح صائما

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عامر بن أبي أمية أخي أم سلمة (وله صحبة) فروى له النسائي. روح: هو ابن عبادة، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وروايتهما عن سعيد - وهو ابن أبي عروبة - قبل اختلاطه. واختلف في إسناده على سعيد بن أبي عروبة:= فرواه روح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف - كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٥ - ويزيد بن زريع - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٢٦) - ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وخالفهم محمد بن جعفر، فرواه - كما سيرد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله رجال الشيخين. زبيد: هو ابن الحارث اليامي. وأخرجه الترمذي (٣٨٧١) ، وأبو يعلى (٧٠٢١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في الباب. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٢/٦، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٦٨) و (٧٦٩) و (٧٧١) من طرق عن زبيد، به. وسلف مطولا برقم (٢٦٥٠٨) بإسناد صحيح. قوله: "حامتي": قال ابن الأثير في "النهاية": حامة الإنسان: خاصته ومن يقرب منه، وهو الحميم أيض…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَلَّلَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏وَحَسَنٍ ‏ ‏وَحُ...