حديث نبويالحديث 2500 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا ظهرت المعاصي في أمتي، عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده ". فقلت: يا رسول الله، أما فيهم يومئذ أناس صالحون؟ قال: " بلى ". قالت: فكيف يصنع أولئك؟ قال: " يصيبهم ما أصاب الناس، ثم يصيرون إلى مغفرة من الله ورضوان "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير خلف بن خليفة، فقد روى له مسلم، وهو صدوق. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٤٧) من طريقين عن خلف بن خليفة، بهذا الإسناد.= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٦٨، وقال: رواه أحمد بإسنادين، رجال أحدهما رجال الصحيح! وسلف نحوه برقم (٢٦٥٢٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا ظَهَرَتْ الْمَعَاصِي فِي أُمَّتِي عَمَّهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا فِيهِمْ يَوْمَئِذٍ أُنَاسٌ صَالِحُونَ قَالَ بَلَى قَالَتْ فَكَيْفَ يَصْنَعُ أُولَئِكَ قَالَ يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراالحديث السابقحديث سمعت النبي ﷺ يقول من شرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله رجال الشيخين. زبيد: هو ابن الحارث اليامي. وأخرجه الترمذي (٣٨٧١) ، وأبو يعلى (٧٠٢١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في الباب. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٢/٦، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٦٨) و (٧٦٩) و (٧٧١) من طرق عن زبيد، به. وسلف مطولا برقم (٢٦٥٠٨) بإسناد صحيح. قوله: "حامتي": قال ابن الأثير في "النهاية": حامة الإنسان: خاصته ومن يقرب منه، وهو الحميم أيض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من شرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على جرير بن حازم: فرواه حسين بن محمد بن بهرام المروذي - كما في رواية أحمد هذه، وهي عند البغوي في "الجعديات"- عن جرير بن حازم، عن نافع. ورواه شيبان بن فروخ- فيما أخرجه مسلم (٢٠٦٥) ، وأبو يعلى (٦٩١٣) و (٦٩١٤) - عن جرير بن حازم، عن عبد الرحمن بن عبد الله السراج، عن نافع، بهذا الإسناد. فزاد في الإسناد عبد الرحمن السراج، وهو الصحيح، وقد أوضحت ذلك رواية أبي يعلى، فانظرها. وسلف برقم (٢٦٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد الظهر

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبان - وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم، وقد اختلف في هذا الإسناد على أبي سلمة كما بينا ذلك عند الرواية (٢٦٥١٥) . يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه الطيالسي (١٥٩٧) عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يصبح صائما

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عامر بن أبي أمية أخي أم سلمة (وله صحبة) فروى له النسائي. روح: هو ابن عبادة، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وروايتهما عن سعيد - وهو ابن أبي عروبة - قبل اختلاطه. واختلف في إسناده على سعيد بن أبي عروبة:= فرواه روح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف - كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٥ - ويزيد بن زريع - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٢٦) - ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وخالفهم محمد بن جعفر، فرواه - كما سيرد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم عليه العبد وإن كان يسيرا

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، وقد اختلف فيه على أبي إسحاق، كما بينا ذلك في الروايتين (٢٤٨١٩) و (٢٦٥٤٤) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٠٩١) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥١٣) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٢ من طريق يزيد، عن سفيان، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥١٥) ، وفي "الصغير" (٩٢٦) من طريق رحيل بن معاوية، عن أبي إسحاق، به.=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هو عرق لتقعد أيام أقرائها ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ولتصل

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر- وهو العمري - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٥٩) من طريق سريج، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٣٣٥ من طريق إسحاق بن محمد الفروي، عن عبد الله بن عمر العمري، به. وسلف برقم (٢٦٥١٠) ، وذرنا هناك شاهده الذي يصح به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير خلف بن خليفة، فقد روى له مسلم، وهو صدوق. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٤٧) من طريقين عن خلف بن خليفة، بهذا الإسناد.= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٦٨، وقال: رواه أحمد بإسنادين، رجال أحدهما رجال الصحيح! وسلف نحوه برقم (٢٦٥٢٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَا...