حديث نبويالحديث 2504 من 3018

حديث اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فقلت يا رسول الله وأنا فقال وأنت

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، إذ قالت الخادم: إن عليا وفاطمة بالسدة. قال: " قومي عن أهل بيتي ". قالت: فقمت، فتنحيت في ناحية البيت قريبا، فدخل علي وفاطمة ومعهم الحسن والحسين، صبيان صغيران، فأخذ الصبيين فقبلهما، ووضعهما في حجره، واعتنق عليا وفاطمة، ثم أغدف عليهما ببردة له، وقال: " اللهم إليك لا إلى النار، أنا وأهل بيتي " قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ فقال: " وأنت "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٥٤٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُعَدِّلِ عَطِيَّةَ الطُّفَاوِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بَيْتِي إِذْ قَالَتْ الْخَادِمُ إِنَّ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏وَفَاطِمَةَ ‏ ‏بِالسُّدَّةِ قَالَ قُومِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي قَالَتْ فَقُمْتُ فَتَنَحَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ قَرِيبًا فَدَخَلَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏وَفَاطِمَةُ ‏ ‏وَمَعَهُمْ ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏وَالْحُسَيْنُ ‏ ‏صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَقَبَّلَهُمَا وَوَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ ‏ ‏وَاعْتَنَقَ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏وَفَاطِمَةَ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏أَغْدَفَ ‏ ‏عَلَيْهِمَا ‏ ‏بِبُرْدَةٍ ‏ ‏لَهُ وَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لَا إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا فَقَالَ وَأَنْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتمالحديث السابقحديث وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم عليه العبد وإن كان يسيرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

الراوي: عبد الرحمن بن سابط

إسناده حسن من أجل عبد الله بن عثمان بن خثيم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وهيب: هو ابن خالد الباهلي. وأخرجه الدارمي (١١١٩) ، والطبري في "التفسير" الاية (٢٢٣) من سورة البقرة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦١٢٩) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٤٢-٤٣ من طرقما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري أيضا من طريق عبد الرحيم بن سليمان، والبيهقي في= "السنن" ٧/١٩٥ من طريق روح بن القاسم، كلاهما عن عبد الله بن عبد الرحمن بن خثيم، به. وسيأتي بالأرقام: (٢٦٦٤٣) و (٢٦٦٩٨) و (٢٦٧٠٦) . وفي الباب عن اب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم عليه العبد وإن كان يسيرا

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، وقد اختلف فيه على أبي إسحاق، كما بينا ذلك في الروايتين (٢٤٨١٩) و (٢٦٥٤٤) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٠٩١) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥١٣) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٢ من طريق يزيد، عن سفيان، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥١٥) ، وفي "الصغير" (٩٢٦) من طريق رحيل بن معاوية، عن أبي إسحاق، به.=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يقول إذا صلى الصبح حين سلم اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا واسعا وعملا متقبلا

الراوي: موسى بن أبي عائشة

إسناده ضعيف لإبهام مولى أم سلمة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الطيالسي (١٦٠٥) ، وابن أبي شيبة ١٠/٢٣٤، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٣٥) ، وابن ماجه (٩٢٥) ، وأبو يعلى (٦٩٥٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٨٦) ، وفي "الدعاء" (٦٧١) ، وابن السني في "عمل اليوم= والليلة" (٥٤) و (١١٠) ، والبيهقي في "الدعوات" (٩٩) ، والحافظ في "نتائج الأفكار" ٢/٣١٢ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسقط اسم أم سلمة من مطبوع الطيالسي، واستدركناه من "نتائج الأفكار" وقد سلف برقم (٢٦٥٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد الظهر

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبان - وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم، وقد اختلف في هذا الإسناد على أبي سلمة كما بينا ذلك عند الرواية (٢٦٥١٥) . يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه الطيالسي (١٥٩٧) عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما

الراوي: عبد الرحمن بن شيبة

(١) إسناده صحيح، وقد سلف برقم (٢٦٥٧٥) . وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح، وقد سلف برقم (٢٦٥٧٥) . وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله رجال الشيخين. زبيد: هو ابن الحارث اليامي. وأخرجه الترمذي (٣٨٧١) ، وأبو يعلى (٧٠٢١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في الباب. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٢/٦، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٦٨) و (٧٦٩) و (٧٧١) من طرق عن زبيد، به. وسلف مطولا برقم (٢٦٥٠٨) بإسناد صحيح. قوله: "حامتي": قال ابن الأثير في "النهاية": حامة الإنسان: خاصته ومن يقرب منه، وهو الحميم أيض…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فقلت يا رسول الله وأنا فقال وأنت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فقلت يا رسول الله وأنا فقال وأنت؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فقلت يا رسول الله وأنا فقال وأنت باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٥٤٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فقلت يا رسول الله وأنا فقال وأنت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُعَدِّلِ عَطِيَّةَ الطُّفَاوِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏بَيْنَمَ...