حديث نبويالحديث 2447 من 3018

حديث بينما رسول الله ﷺ في بيتي يوما إذ قالت الخادم إن عليا وفاطمة بالسدة

الراويأبي المعدل عطية الطفاوي
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي المعدل عطية الطفاوي، عن أبيه، أن أم سلمة، حدثته قالت: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي يوما إذ قالت الخادم: إن عليا وفاطمة بالسدة، قالت: فقال لي: " قومي فتنحي لي عن أهل بيتي " قالت: فقمت فتنحيت في البيت قريبا، فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران، فأخذ الصبيين، فوضعهما في حجره، فقبلهما. قال: واعتنق عليا بإحدى يديه، وفاطمة باليد الأخرى، فقبل فاطمة وقبل عليا، فأغدف عليهم خميصة سوداء، فقال: " اللهم إليك، لا إلى النار، أنا وأهل بيتي " قالت: فقلت: وأنا يا رسول الله؟ فقال: " وأنت "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، أبو المعذل عطية الطفاوي، وأبوه من رجال "التعجيل"، فأما أبو المعذل فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "ثقاته" لكن ضعفه الساجي والأزدي، وذكره ابن الجوزي في "ضعفائه" ٢/١٧٩. وأما أبوه، فلم يسم، وهو مجهول، ولم يرو عنه سوى ابنه عطية. وبقية رجاله لقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٧٣، والدولابي في "الكنى" ٢/١٢١، والطبراني في "الكبير" (٢٦٦٧) و٢٣/ (٧٥٩) و (٩٣٩) من طرق عن عوف، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٦٦٠٠) . وقد سلف نحوه بغير هذا السياق بإسناد صحيح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إذ قالت الخادم": أي: الجارية، فلذلك أنث الفعل، والخادم يطلق على العبد والجارية.
"بالسدة": - بضم سين وتشديد دال - : هو الظلة على الباب لتقي الباب من المطر، وقيل: الباب نفسه، وقيل: الساحة بين يديه، كذا في "المجمع".
وفي "المصباح": هي الفناء لبيت الشعر وما أشبهه، وقيل: السدة كالصفة، أو كالسقيفة فوق باب الدار، ومنهم من أنكر هذا، وقال: الذين تكلموا بالسدة لم يكونوا أصحاب أبنية ولا مدر، انتهى .
"فأغدف": - بالغين المعجمة والدال المهملة والفاء - أي: أرسل وأسبل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُعَدِّلِ عَطِيَّةَ الطُّفَاوِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ قَالَتْ ‏ ‏بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بَيْتِي يَوْمًا إِذْ قَالَتْ الْخَادِمُ إِنَّ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏وَفَاطِمَةَ ‏ ‏بِالسُّدَّةِ ‏ ‏قَالَتْ فَقَالَ لِي قُومِي فَتَنَحَّيْ لِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي قَالَتْ فَقُمْتُ فَتَنَحَّيْتُ فِي الْبَيْتِ قَرِيبًا فَدَخَلَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏وَفَاطِمَةُ ‏ ‏وَمَعَهُمَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏وَالْحُسَيْنُ ‏ ‏وَهُمَا صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَوَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ فَقَبَّلَهُمَا قَالَ وَاعْتَنَقَ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏بِإِحْدَى يَدَيْهِ ‏ ‏وَفَاطِمَةَ ‏ ‏بِالْيَدِ الْأُخْرَى فَقَبَّلَ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏وَقَبَّلَ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏فَأَغْدَفَ ‏ ‏عَلَيْهِمْ ‏ ‏خَمِيصَةً ‏ ‏سَوْدَاءَ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لَا إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي قَالَتْ فَقُلْتُ وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَأَنْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث في مكانه يسيرا قبل أن يقومالحديث السابقحديث أخرجت إلينا شعرا من شعر رسول الله ﷺ مخضوبا بالحناء والكتم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث في مكانه يسيرا قبل أن يقوم

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، أبو كامل - وهو مظفر بن مدرك - روى له أبو داود في كتاب "التفرد" والنسائي، وهو ثقة، وهند بنت الحارث: وهي الفراسية، وإن انفرد بالرواية عنها ابن شهاب الزهري، فإنما هي من صواحبات أم سلمة، وقد أخرج لها البخاري في "صحيحه" هذا الحديث، ووثقها الحافظ في "التقريب"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٩٩-١٠٠ (بترتيب السندي) ، وفي " السنن" (٧٦) ، وفي "الأم " ١/١١٠، والطيالسي (١٦٠٤) ، والبخاري (٨٣٧) و (٨٤٩) و (٨٧٠) ، وابن ماجه (٩٣٢) ، وأبو يعلى (٧٠١٠) ، وابن خزيمة (١٧١٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجت إلينا شعرا من شعر رسول الله ﷺ مخضوبا بالحناء والكتم

الراوي: عثمان بن عبد الله بن موهب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٧، والبخاري (٥٨٩٧) ، وابن ماجه (٣٦٢٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٦٤) ، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٦ من طرق عن سلام بن أبي مطيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٦٥٣٥) . وسيأتي برقم (٢٦٦٣٧) . وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٢٦٦١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن

الراوي: أم سلمة

حديث حسن بشواهده، رشدين - وهو ابن سعد، وإن كان ضعيفا- قد توبع، والسائب مولى أم سلمة، ترجم له الحافظ في "التعجيل" ولم يذكر في الرواة عنه سوى أبي السمح دراج، ولم يؤثر توثيقة عن غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أبي السمح دراج بن سمعان، وهو صدوق. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٨٣) ، والحاكم ١/٢٠٩، والبيهقي في "السنن" ٣/١٣١ من طريق ابن وهب، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٥٢) من طريق موسى بن أعين، كلاهما عن عمرو بن الحارث، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٦٥٧٠) . وله شاهد من حديث ابن عمر، سلف برقم (٥٤٦٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٥٢٢) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن عبد الرحمن بن مهدي وحده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرظ الشيخين. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم= ابن محمد بن الحارث، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه مسلم (٩٢٠) (٧) ، وابن ماجه (١٤٥٤) ، وأبو يعلى (٧٠٣٠) ، وابن حبان (٧٠٤١) ، والطبراني في "الدعاء" (١١٥٤) ، وفي "مسند الشاميين" (٢١٤٣) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٦٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٨٤-٣٨٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٦٨) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣١١٨) ، والنسائى في "الكبرى" (٨٢٨٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أليس أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا قال أفعمياوان أنتما لستما تبصرانه

الراوي: الزهري

إسناده ضعيف لجهالة حال نبهان - وهو مولى أم سلمة - كما سلف بيانه عند الرواية (٢٦٤٧٣) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ثم إن متن الحديث معارض بأحاديث صحيحة كما سيأتي. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٣/١٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤١١٢) ، والترمذي (٢٧٧٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٩) ، وأبو يعلى (٦٩٢٢) ، وابن حبان (٥٥٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٩١-٩٢، والخطيب في "تاريخه" ٣/١٧ من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. قال الترمذي: هذا= حديث حسن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بينما رسول الله ﷺ في بيتي يوما إذ قالت الخادم إن عليا وفاطمة بالسدة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بينما رسول الله ﷺ في بيتي يوما إذ قالت الخادم إن عليا وفاطمة بالسدة؟

راوي الحديث هو أبي المعدل عطية الطفاوي.

ما معنى حديث بينما رسول الله ﷺ في بيتي يوما إذ قالت الخادم إن عليا وفاطمة بالسدة باختصار؟

إسناده ضعيف، أبو المعذل عطية الطفاوي، وأبوه من رجال "التعجيل"، فأما أبو المعذل فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "ثقاته" لكن ضعفه الساجي والأزدي، وذكره ابن الجوزي في "ضعفائه" ٢/١٧٩. وأما أبوه، فلم يسم، وهو مجهول، ولم يرو عنه سوى ابنه عطية. وبقية رجاله لقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٧٣، والدولابي في "الكنى" ٢/١٢١، والطبراني في "الكبير" (٢٦٦٧) و٢٣/ (٧٥٩) و (٩٣٩) من طرق عن عوف، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٦٦٠٠) . وقد سلف نحوه بغير هذا السياق بإسناد صحيح…

هل يوجد شرح لـ حديث بينما رسول الله ﷺ في بيتي يوما إذ قالت الخادم إن عليا وفاطمة بالسدة؟

شرح الحديث قوله: "إذ قالت الخادم": أي: الجارية، فلذلك أنث الفعل، والخادم يطلق على العبد والجارية. "بالسدة": - بضم سين وتشديد دال - : هو الظلة على الباب لتقي الباب من المطر، وقيل: الباب نفسه، وقيل: الساحة بين يديه، كذا في "المجمع". وفي "المصباح": هي الفناء لبيت الشعر وما أشبهه، وق...