حديث نبويالحديث 2404 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، وإنما أنا بشر أقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا، فإنما هو نار فلا يأخذه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٧١٣) ، وابن الجارود في "المنتقي" (٩٩٩) ، وأبو عوانة ٤/٣، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٤٩ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٦٧٠) . قال السندي: قوله: "ألحن بحجته" أي: أقدر على بيان مقصوده، من لحن، بالكسر: إذا نطق بحجته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ألحن بحجته": أي: أقدر على بيان مقصوده؛ من لحن - بالكسر - : إذا نطق بحجته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّكُمْ ‏ ‏تَخْتَصِمُونَ ‏ ‏إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ ‏ ‏أَلْحَنَ ‏ ‏بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ‏ ‏أَقْضِي ‏ ‏لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ ‏ ‏مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَإِنَّمَا هُوَ نَارٌ فَلَا يَأْخُذْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ أمرها أن توافي معه صلاة الصبح يوم النحر بمكةالحديث السابقحديث يا عبد الله بن أبي أمية إن فتح الله عليكم الطائف غدا فعليك بابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أمرها أن توافي معه صلاة الصبح يوم النحر بمكة

الراوي: أم سلمة

رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في وصله وإرساله، وإرساله أصح فيما قال الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ١٧٧، ثم إن أبا معاوية اضطرب في متنه فيما قال الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٩/١٣٨-١٣٩، وأبو معاوية مضطرب الحديث في غير رواية الأعمش. فأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥١٩) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢/٢٢١ من طريق الأثرم، عن الإمام أحمد، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد، ولفظه: أمرها أن توافيه يوم النحر بمكة. ونقل عن الإمام أحمد قوله: لم يسنده غيره - يعني أبا معاوية - وهو خطأ. قال: وقال وكيع: عن هشا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عبد الله بن أبي أمية إن فتح الله عليكم الطائف غدا فعليك بابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه مسلم (٢١٨٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٤٩) - وهو في "عشرة النساء" (٣٦٧) - وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٧٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٩٧) ، والبخاري (٤٣٢٤) و (٥٢٣٥) و (٥٨٨٧) ، ومسلم (٢١٨٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٤٥) ، - وهو في "عشرة النساء" (٣٦٣) -، وأبو يعلى (٦٩٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٢٣ و٢٢٤، وفي "السنن الصغير" (٣٢٢٢) ، وفي "معرفة السنن" (١٦٧٨٤) ، وفي "الشعب" (١٠٨٠٢) ، وفى "دلائل النبوة" ٥/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لو كانت تحل لي لما تزوجتها قد أرضعتني وأباها ثويبة مولاة بني هاشم فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن

الراوي: أم سلمة

(١) صحيح من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان، كما في "الصحيحين". وسيورده الإمام أحمد من حديثها في الروايتين التاليتين برقمي (٢٦٤٩٤) و (٢٦٤٩٥) من طريق ابن إسحاق والليث، عن هشام بن عروة، وبرقمي (٢٦٤٩٦) و (٢٧٤٢٢) من طريق الزهري، عن عروة. قال الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٩/٤٤٠ بعد أن أورده من حديث أم سلمة: هذا مما أخطأ فيه هشام بن عروة بالعراق، وحديث ابن إسحاق والليث عنه وهو بالمدينة هو الاصح، والموافق لحديث الزهري. قلنا: ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٠١) من طريق أبي معاوية، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف فيه على شقيق بن سلمة: فرواه الأعمش- كما في هذه الرواية، والرواية الآتية برقم (٢٦٦٢١) و (٢٦٦٩٤) - عنه، عن أم سلمة، به. وخالفه عاصم ابن بهدلة - كما سيرد في الرواية (٢٦٥٤٩) و (٢٦٦٥٩) - فرواه عنه، عن مسروق، عن أم سلمة. أدخل بينهما مسروقا، والأعمش أحفظ من عاصم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة عبد الرحمن بن عوف) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٦، ومسلم (٩١٩) ، والترمذي (٩٧٧) ، وابن ماجه (١٤٤٧) ، والطبراني في "الدعاء" (١١٥١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٨١-١٨٢ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث أم سلمة حديث حسن صحيح، وقد كان يستحب أن يلقن المريض عند الموت: "لا إله إلا الله". وقال بعض أهل العلم: إذا قال ذلك مرة، فما لم يتكلم بعد ذلك، فلا ينبغي أن يلقن، ولا يكثر عليه في هذا. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٣٧) ، وأبو يعلى (٦٩٦٤) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يطهره ما بعده

الراوي: أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام أم ولد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، فقد تفرد بالرواية عنها محمد بن إبراهيم - وهو ابن= الحارث التيمي- وذكرها الذهبي في "الميزان" في قسم المجهولات من النساء، وسماها حميدة، وجوز ذلك الحافظ ابن حجر في "التهذيب". وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن عمارة - وهو ابن عمرو بن حزم الأنصاري - فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥٦، وابن الجارود (١٤٢) ، وأبو يعلى (٦٩٢٥) و (٦٩٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٤٦) من طريق ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٧١٣) ، وابن الجارود في "المنتقي" (٩٩٩) ، وأبو عوانة ٤/٣، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٤٩ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٦٧٠) . قال السندي: قوله: "ألحن بحجته" أي: أقدر على بيان مقصوده، من لحن، بالكسر: إذا نطق بحجته.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض؟

شرح الحديث قوله: "ألحن بحجته": أي: أقدر على بيان مقصوده؛ من لحن - بالكسر - : إذا نطق بحجته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏...