آية قرآن
حديث نبويالحديث 2401 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يطهره ما بعده

الراويأم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، قالت: كنت أجر ذيلي، فأمر بالمكان القذر، والمكان الطيب، فدخلت على أم سلمة فسألتها عن ذلك، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يطهره ما بعده "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام أم ولد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، فقد تفرد بالرواية عنها محمد بن إبراهيم - وهو ابن= الحارث التيمي- وذكرها الذهبي في "الميزان" في قسم المجهولات من النساء، وسماها حميدة، وجوز ذلك الحافظ ابن حجر في "التهذيب". وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن عمارة - وهو ابن عمرو بن حزم الأنصاري - فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥٦، وابن الجارود (١٤٢) ، وأبو يعلى (٦٩٢٥) و (٦٩٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٤٦) من طريق ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بالمكان القذر": قيل: المراد به: ما فيه قذر يابس يلتصق بالثوب، ثم يسقط عنه بحركة المشي في مكان آخر، وإلا فالنجس الرطب لا بد له من غسل، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ أَجُرُّ ‏ ‏ذَيْلِي ‏ ‏فَأَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَالْمَكَانِ الطَّيِّبِ فَدَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يعوذ عائذ بالحجر فيبعث الله جيشا فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف فيه على شقيق بن سلمة: فرواه الأعمش- كما في هذه الرواية، والرواية الآتية برقم (٢٦٦٢١) و (٢٦٦٩٤) - عنه، عن أم سلمة، به. وخالفه عاصم ابن بهدلة - كما سيرد في الرواية (٢٦٥٤٩) و (٢٦٦٥٩) - فرواه عنه، عن مسروق، عن أم سلمة. أدخل بينهما مسروقا، والأعمش أحفظ من عاصم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة عبد الرحمن بن عوف) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يعوذ عائذ بالحجر فيبعث الله جيشا فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم

الراوي: عبيد الله ابن القبطية

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبيد الله بن القبطية من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة عبيد الله بن القبطية) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٤٣-٤٤، والبخاري في "الصغير" ١/١٤٢، ومسلم (٢٨٨٢) (٤) ، وأبو داود (٤٢٨٩) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٧٦٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٨٤) ، والحاكم ٤/٤٢٩ من طريق جرير ابن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! ووافقه الذهبي! = قلنا:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عبد الله بن أبي أمية إن فتح الله عليكم الطائف غدا فعليك بابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه مسلم (٢١٨٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٤٩) - وهو في "عشرة النساء" (٣٦٧) - وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٧٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٩٧) ، والبخاري (٤٣٢٤) و (٥٢٣٥) و (٥٨٨٧) ، ومسلم (٢١٨٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٤٥) ، - وهو في "عشرة النساء" (٣٦٣) -، وأبو يعلى (٦٩٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٢٣ و٢٢٤، وفي "السنن الصغير" (٣٢٢٢) ، وفي "معرفة السنن" (١٦٧٨٤) ، وفي "الشعب" (١٠٨٠٢) ، وفى "دلائل النبوة" ٥/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا بكلام

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لانقطاعه. مقسم - وهو أبو القاسم مولى ابن عباس - لم يسمع من أم سلمة، وقد اختلف في إسناده، وقد سلف بيان ذلك في الرواية (٢٥٦١٦) ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٣٩، وفي "الكبرى" (١٤٠٣) ، وأبو يعلى (٦٩٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٩١ من طريق جرير= ابن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام: (٢٦٦٤١) و (٢٦٧٢٥) و (٢٦٨٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٧١٣) ، وابن الجارود في "المنتقي" (٩٩٩) ، وأبو عوانة ٤/٣، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٤٩ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٦٧٠) . قال السندي: قوله: "ألحن بحجته" أي: أقدر على بيان مقصوده، من لحن، بالكسر: إذا نطق بحجته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ وهو عند الكعبة يقرأ بالطور

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٢٢٣-٢٢٤، وفي "الكبرى" (٣٩٤٣) و (١١٥٢٨) - وهو في "التفسير" (٥٤٨) - وابن ماجه (٢٩٦١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٦٢) ، وأبو يعلى (٦٩٧٦) ، وابن خزيمة (٢٧٧٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٧٠-٣٧١، وأخرجه من طريقه الشافعي في "السنن" (٤٨٨) ، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٩٠٢١) ، والبخاري (٤٦٤) و (١٦١٩) و (١٦٢٦) و (١٦٣٣) و (٤٨٥٣) ، ومسلم (١٢٧٦) ، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يطهره ما بعده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يطهره ما بعده؟

راوي الحديث هو أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يطهره ما بعده باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام أم ولد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، فقد تفرد بالرواية عنها محمد بن إبراهيم - وهو ابن= الحارث التيمي- وذكرها الذهبي في "الميزان" في قسم المجهولات من النساء، وسماها حميدة، وجوز ذلك الحافظ ابن حجر في "التهذيب". وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن عمارة - وهو ابن عمرو بن حزم الأنصاري - فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥٦، وابن الجارود (١٤٢) ، وأبو يعلى (٦٩٢٥) و (٦٩٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٤٦) من طريق ع…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول يطهره ما بعده؟

شرح الحديث قوله: "بالمكان القذر": قيل: المراد به: ما فيه قذر يابس يلتصق بالثوب، ثم يسقط عنه بحركة المشي في مكان آخر، وإلا فالنجس الرطب لا بد له من غسل، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُمَ...