نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن حفصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من لم يجمع الصيام مع الفجر، فلا صيام له "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة، وهو عبد الله، وقد سمع منه الحسن ابن موسى بعد احتراق كتبه، ثم إنه اختلف عليه كما سيرد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وقد اختلف في وقفه ورفعه، ورفعه غير ثابت فيما قال البخاري في "التاريخ الأوسط" (المطبوع خطأ باسم "التاريخ الصغير") ١/١٣٤، ونقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/٣٤٨. وكذلك صوب وقفه النسائي في "الكبرى" ٢/١١٧-١١٨، والدارقطني في "العلل" ٥/ الورقة ١٦٣. وقد اختلف فيه على الزهري، فر…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "من لم يجمع الصيام مع الفجر": من الإجماع؛ أي: لم ينو، والمراد: من لم يكن ناويا مع طلوع الفجر، وليس المراد: أنه تجب النية حينئذ، بل يكفي إن نوى قبل ذلك، وبقي على النية حتى طلع الفجر، وهو على نيته.
ثم الترمذي قد رجح وقف الحديث، وعلى تقدير الرفع، فالإطلاق غير مراد، فحمله كثير على صيام الفرض؛ لأنه المتبادر، وبعضهم على غير المتعين شرعا؛ كالقضاء والكفارة والنذر غير المعين، والله تعالى أعلم.
ثم الترمذي قد رجح وقف الحديث، وعلى تقدير الرفع، فالإطلاق غير مراد، فحمله كثير على صيام الفرض؛ لأنه المتبادر، وبعضهم على غير المتعين شرعا؛ كالقضاء والكفارة والنذر غير المعين، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ مَعَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.