حديث كان النبي ﷺ معتكفا في المسجد فيخرج رأسه فأغسله بالخطمي وأنا حائض

حديث أن رسول الله ﷺ أهديت له قلادة جزع فقال لأدفعنها إلى أحب أهلي إلي

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث رقم (٢٤٧٠٤) غير شيخي أحمد. فهما هنا يونس، وهو ابن محمد المؤدب، وعفان، وهو ابن مسلم الصفار، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين.

حديث ما كان الله لينزل عبدا من نبيه بتلك المنزلة إلا عبدا عليه كريما

إسناده ضعيف، عمر بن إبراهيم اليشكري ترجم له الحافظ في "التعجيل"، ونقل عن الحسيني قوله: لا يعرف، وقال: وأظنه العبدي، فإنه بصري من هذه الطبقة، ولم يذكر البخاري ومن تبعه إلا العبدي، ولا ذكره الخطيب في "المتفق"، ويونس الراوي عنه هو المؤدب، وهو مذكور في الرواة عن العبدي، والعبدي في "التهذيب".قلنا: وقد اختلف الرواة في اسمه، = واختلف عليه فيه: فرواه يونس - كما في هذه الرواية - عن عمر بن إبراهيم اليشكري، عن أمه تحدث عن أمها انطلقت إلى البيت حاجة . فذكر الحديث. ووالدة إبراهيم لم نقف لها على ترجمة، أما ج…

حديث عن عائشة أن بعيرا لصفية اعتل وعند زينب فضل من الإبل

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٥٠٠٢) غير شيخ أحمد، فهو هنا يونس، وهو ابن محمد المؤدب.

حديث قال رسول الله ﷺ ما من شيء يصيب المسلم حتى الشوكة يشاكها إلا قصر من ذنوبه

الراوي: عائشة

حديث صحيح. فليح - وهو ابن سليمان، وإن تكلم بعض الأئمة في حفظه - قد توبع، كما في الرواية (٢٤١١٤) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.

حديث ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٠٢٦) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يونس بن محمد المؤدب.

حديث ما صلى رسول الله ﷺ على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن المبارك - وهو عبد الله-: فرواه إبراهيم بن أبي العباس - كما في هذه الرواية - وابو معمر القطيعي فيما أخرجه ابن حبان (٣٠٦٥) ، عنه، عن موسى بن عقبة، عن يحيى بن عباد، عن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة. ورواه سويد بن نصر فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٦٨، وفي "الكبرى" (٢٠٩٥) ومن طريقه ابن عبد البر في "الاستذكار" ٨/٢٧٢، وعبدان فيما أخرجه البيهقي في "السنن" ٤/٥١، كلاهما، عنه، عن موسى بن عقبة، عن عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عباد بن عبد ال…