حديث ما صلى رسول الله ﷺ على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد

حديث قال رسول الله ﷺ ما من شيء يصيب المسلم حتى الشوكة يشاكها إلا قصر من ذنوبه

الراوي: عائشة

حديث صحيح. فليح - وهو ابن سليمان، وإن تكلم بعض الأئمة في حفظه - قد توبع، كما في الرواية (٢٤١١٤) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.

حديث قال رسول الله ﷺ خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفأرة والحديا والغراب والكلب العقور

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.= وأخرجه مسلم (١١٩٨) (٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢١١، وفي "الكبرى" (٣٨٧٤) ، وأبو يعلى (٤٥٠٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٦ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٥٢) .

حديث ما كان الله لينزل عبدا من نبيه بتلك المنزلة إلا عبدا عليه كريما

إسناده ضعيف، عمر بن إبراهيم اليشكري ترجم له الحافظ في "التعجيل"، ونقل عن الحسيني قوله: لا يعرف، وقال: وأظنه العبدي، فإنه بصري من هذه الطبقة، ولم يذكر البخاري ومن تبعه إلا العبدي، ولا ذكره الخطيب في "المتفق"، ويونس الراوي عنه هو المؤدب، وهو مذكور في الرواة عن العبدي، والعبدي في "التهذيب".قلنا: وقد اختلف الرواة في اسمه، = واختلف عليه فيه: فرواه يونس - كما في هذه الرواية - عن عمر بن إبراهيم اليشكري، عن أمه تحدث عن أمها انطلقت إلى البيت حاجة . فذكر الحديث. ووالدة إبراهيم لم نقف لها على ترجمة، أما ج…

حديث أعوذه به أذهب الباس رب الناس بيدك الشفاء لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما

الراوي: أبي الجوزاء

حديث صحيح دون قوله: "ارفعي عني، فإنما كان ينفعني في المدة" فقد تفرد بها عمرو بن مالك: وهو النكري، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد نقل ابن حجر عن ابن حبان قوله: يخطىء ويغرب، وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد ابن مسلم المؤدب البغدادي، وابو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله الربعي. وأخرجه ابن سعد ٢/٢١١، وإسحاق (١٣٣٢) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٨٢) دون هذه الزيادة (٣) في (ظ٧) :في الحل والحرام.

حديث كان النبي ﷺ معتكفا في المسجد فيخرج رأسه فأغسله بالخطمي وأنا حائض

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حماد بن أبي سليمان الراوي عن إبراهيم بن يزيد النخعي، وقد توبع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد شيخ يونس: وهو ابن سلمة، فمن رجال مسلم. ويونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجها لنسائي في "الكبرى" (٣٣٨٦) ، والذهبي في "معجم الشيوخ" ٢/٢١٤ من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٦٩٢) من طريق محمد بن أبان، عن حماد بن أبي سليمان، به. وسيأتي مطولا برقم (٢٥٥٦٣) من طريق منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، به. وقد سلف برقم…

حديث فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تدعى بأم عبد الله حتى ماتت

الراوي: عائشة

هو مكرر (٢٤٧٥٦) غير أن شيخ أحمد هنا هو يونس بن محمد المؤدب.