حديث نبويالحديث 2047 من 3018

حديث إذا أراد أن يركع قام فركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

الراويأبي سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سلمة، قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل؟ فقالت: " كان يصلي ثلاث عشرة ركعة، يصلي ثمان ركعات، ثم يوتر، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، فإذا أراد أن يركع قام فركع، ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٥٥٩) سندا ومتنا، إلا إنه قرن هنا بأبي عامر: وهو العقدي عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَأَبُو عَامِرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏ ‏يُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أحب العمل إلى رسول الله ﷺ ما داوم عليه وإن قل كان إذا صلى صلاة داوم عليهاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أحب العمل إلى رسول الله ﷺ ما داوم عليه وإن قل كان إذا صلى صلاة داوم عليها

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٥٥٨) سندا ومتنا، إلا أنه قرن هنا بأبي عامر عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج

الراوي: عائشة

حديث صحيح. سليمان بن كثير - وهو العبدي البصري، وإن كان من رجال الشيخين - تكلموا في روايته عن الزهري، فقد قال النسائي: لا بأس به إلا في الزهري، فإنه يخطىء عليه، وقال ابن عدي: لم أسمع احدا قال في روايته عن غير الزهري شيئا، وله عن الزهري أحاديث صالحة، ولا بأس به. قلنا: وهذا منها، وقد تابعه سفيان بن عيينة في الرواية (٢٤٠٩٢) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه الدارمي (٢٢٨٣) ، والنسائى في "المجتبى" ١٦/٩٨، وفي "الكبرى" (٥٧٢٠) ، من طريقين عن سليمان بن كثير، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله ﷺ حلال لم يحرم منه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري، والحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه مسلم (١٣٢١) (٣٦٨) ، والنسائى في "المجتبى" ٥/١٧٤، وفي "الكبرى" (٣٧٧١) ، والبيهقي في "السنن ٥/٢٣٣ "من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائى في "المجتبى" ٥/١٧٤، وفي "الكبرى" (٣٧٧١) ، وأبو يعلى في "معجمه" (٩١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٦٥، و"شرح مشكل الآثار" (٥٥١٧) والطبراني في "الأوسط" (٤٢٩٥) من طريقين عن عبد الوارث بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٨٩٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وكان عمله نافلة له

الراوي: معاذة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن= عبد الوارث بن سعيد، ويزيد الرشك: هو ابن أبي يزيد، ومعاذة: هي بنت عبد الله العدوية. وأخرجه أبو يعلى (٤٥٨٠) عن جعفر بن مهران، عن عبد الوارث بن سعيد، وزاد: قالت عائشة: أما أنا فوالله ما صمت ليلا قط، إن الله قال: (ثم أتموا الصيام إلى الليل) [البقرة١٨٧:] . وسلف حديث عائشة قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام، برقم (٢٤٥٨٦) . وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/٢٦٥، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، وفي الصحيح بعضه. وفي الباب ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يكره أن يوجد منه ريح يتأذى منه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف جدا عمران بن أبي الفضل الأيلي، من رجال "التعجيل"، وهاه أحمد ويحيى وغيرهما، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، روى عنه إسماعيل حديثين باطلين موضوعين، وقال ابن حبان: روى عنه أهل الشام، كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب، وقال ابن عدي: الضعف على روايته بين، وإسماعيل بن عياش الحمصي مخلط في روايته عن غير أهل بلده. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٠٣ عن إبراهيم بن هاشم عن أبى الربيع الزهراني، بهذا الإسناد. وقال: عمران بن أبى الفضل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أراد أن يركع قام فركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أراد أن يركع قام فركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح؟

راوي الحديث هو أبي سلمة.

ما معنى حديث إذا أراد أن يركع قام فركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٥٥٩) سندا ومتنا، إلا إنه قرن هنا بأبي عامر: وهو العقدي عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أراد أن يركع قام فركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَأَبُو عَامِرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ ك...