حديث نبويالحديث 2043 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف، عليه بعضه وعليها بعضه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٨٤٢) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيَاضٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى وَعَلَيْهِ ‏ ‏مِرْطٌ ‏ ‏مِنْ صُوفٍ عَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يكره أن يوجد منه ريح يتأذى منهالحديث السابقحديث عن عائشة أنها صنعت لرسول الله ﷺ حلة من صوف سوداء فلبسها فلما عرق وجد ريح الصوف فقذفها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يكره أن يوجد منه ريح يتأذى منه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف جدا عمران بن أبي الفضل الأيلي، من رجال "التعجيل"، وهاه أحمد ويحيى وغيرهما، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، روى عنه إسماعيل حديثين باطلين موضوعين، وقال ابن حبان: روى عنه أهل الشام، كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب، وقال ابن عدي: الضعف على روايته بين، وإسماعيل بن عياش الحمصي مخلط في روايته عن غير أهل بلده. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٠٣ عن إبراهيم بن هاشم عن أبى الربيع الزهراني، بهذا الإسناد. وقال: عمران بن أبى الفضل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها صنعت لرسول الله ﷺ حلة من صوف سوداء فلبسها فلما عرق وجد ريح الصوف فقذفها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٥٠٠٣) غير أن شيخ أحمد هو: عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري. وأخرجه الحاكم ٤/١٨٨ من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد، وصححه ووافقه الذهبي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٨٩٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تقطع اليد إلا في ربع دينار

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ويحيى: هو ابن أبى كثير. وقد اختلف فيه على يحيى بن أبي كثير في نسبة محمد بن عبد الرحمن: فقال همام، عنه، كما في هذه الرواية: محمد بن عبد الرحمن بن زرارة. وقال حسين المعلم، عنه، فيما أخرجه البخاري (٦٧٩١) ، والنسائى في "المجتبى" ٨/٨٠، وفي "الكبرى" (٧٤٢٠) ، وابن نصر في "السنة": (٣٢٤) محمد بن عبد الرحمن. لم ينسبه. وكذلك قال أبو إسماعيل القناد، فيما أخرجه النسائى في "المجتبى" ٨/٨٠، وفي "الكبرى" (٧٤١٩) عن يحيى بن درست…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج

الراوي: عائشة

حديث صحيح. سليمان بن كثير - وهو العبدي البصري، وإن كان من رجال الشيخين - تكلموا في روايته عن الزهري، فقد قال النسائي: لا بأس به إلا في الزهري، فإنه يخطىء عليه، وقال ابن عدي: لم أسمع احدا قال في روايته عن غير الزهري شيئا، وله عن الزهري أحاديث صالحة، ولا بأس به. قلنا: وهذا منها، وقد تابعه سفيان بن عيينة في الرواية (٢٤٠٩٢) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه الدارمي (٢٢٨٣) ، والنسائى في "المجتبى" ١٦/٩٨، وفي "الكبرى" (٥٧٢٠) ، من طريقين عن سليمان بن كثير، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فأرضعيه فإن ذلك يذهب بالذي تجدين في نفسك

الراوي: عائشة

حديث ضعيف بهذه السياقة، عبيد الله بن أبي زياد: وهو القداح المكي ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، ولا يحتج به عند التفرد. قال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن القاسم بما لا يتابع عليه، وكان رديء الحفظ، كثير الوهم. قلنا: ولم يتابع هنا.= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٣٧٤) و٢٤/ (٧٣٨) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن عبيد الله بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وفد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٦٣) وفيه: جاءت سهيلة بنت سهيل، فقالت: يا رسول الله، إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي، فقال": أرضعيه " فقالت:…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٨٤٢) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيَاضٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى وَعَلَيْهِ ‏ ‏مِرْطٌ ‏...