حديث نبويالحديث 2034 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على الزهري، والصحيح أنه من بلاغاته كما سيأتي. فرواه يونس: وهو ابن يزيد الأيلي، واختلف عليه فيه: فرواه أحمد - كما في هذه الرواية - عن عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري. قال عثمان: وجدت في موضع: عن عروة، وموضع آخر: عن عمرة، عن عائشة. ورواه يعقوب بن إبراهيم - فيما أخرجه النسائى في "الكبرى" (٤١٢٦) - عن عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. قال عثمان: وجدته في كتابي هذا في موضعين: موضع عن عمرة، عن عائشة، وموضع: عن عروة عن عائشة. ورواه ابن وهب - فيم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي مَوْضِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏وَمَوْضِعٍ آخَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏كِلَاهُمَا ‏ ‏قَالَهُ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحَرَ ‏ ‏عَنْ أَزْوَاجِهِ بَقَرَةً فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة أن نساء من المؤمنات كن يشهدن مع رسول الله ﷺ الصبح ثم ينقلبن متلفعات بمروطهن إلى بيوتهنالحديث السابقحديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتى بلغ أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أن نساء من المؤمنات كن يشهدن مع رسول الله ﷺ الصبح ثم ينقلبن متلفعات بمروطهن إلى بيوتهن

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٦٤٥) (٢٣١) من طريق يونس، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتى بلغ أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان: هو ابن عمر بن فارس= العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهرى: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الترمذي (٣٢٠٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٣٩) ، والبيهقي في "السنن الكبير" ٧/٣٦-٣٧ و٣٤٥، من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي هذا أيضا عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها. قلنا: سلف من طريق الزهري، عن عروة، عن عائشة برقم وعلقه البخاري (٤٧٨٦) بصيغة الجزم، عن الليث، عن يونس، عن الزه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي على خمرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه ابن خزيمة (١٠١١) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٥٦ وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وانظر (٢٥١٦٣) . قال السندي: قوله:"أرفعي عني حصيرك " يريد الخمرة. كما في نسخة ومعنى يفتن الناس: انهم يعتقدون أن الصلاة على الخمرة سنة لو داوم هو صلى الله عليه وسلم الصلاة عليها، فترك المداومة خوفا من ذلك، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يأمر بصيام عاشوراء قبل أن ينزل رمضان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦١٢٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي، وشيخه هو يونس بن يزيد الأيلي.= وأخرجه مسلم (١١٢٥) (١١٥) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٦٢٦) من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الشافعي في "مسنده" (٦٩٨) "ترتيب السندي"، وفي "السنن" (٣٣٢) ، وفي "اختلاف الحديث " ص ١٠٢، وعبد الرزاق (٧٨٤٢) ، والحميدي (٢٠٠) ، وإسحاق بن راهويه (٦٤٩) و (٦٥٠) و (٦٥١) ، والبخاري (٢٠٠١) و (٤٥٠٢) ، ومسلم (١١٢٥) (١١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٣٩) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فوالله إني لعلى ذلك إذ نادى مناد أن ألقي الخطام فألقيته فأعقله الله بيده

الراوي: مجاهد

إسناده ضعيف لجهالة أبي شداد، فقد ترجم له الحافظ في "التعجيل"، = ولم يذكر في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقد انفرد به. ثم إن ظاهر الإسناد يدل على الانقطاع، إذ ليس فيه تصريح مجاهد بسماعه من عائشة. وأخرجه مختصرا يحيى بن معين كما في "تاريخه" رواية الدوري (٣٥٧٣) ، ومن طريقه الدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/٨ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وفيه سؤال الدوري ليحيى: أبو شداد هذا، أيلى؟ قال: لا أدري". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٢٢٨، وقال: رواه أحمد، وفيه أبو شداد ولم أعرفه، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٤٦١) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي، وشيخه: هو يونس بن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٧٣٦) (١٢٢) ، وأبو داود (١٣٣٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٣٠ و٣/٦٥، وأبو عوانة ٢/٢٧٨ و٣٢٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/٢٨٣، والدارقطني في "السنن" ١/٤١٦-٤١٧، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٨٦-٤٨٧ و٣/٢٣، وفي "معرفة السنن" (٥٣٨٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٩٠١) من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على الزهري، والصحيح أنه من بلاغاته كما سيأتي. فرواه يونس: وهو ابن يزيد الأيلي، واختلف عليه فيه: فرواه أحمد - كما في هذه الرواية - عن عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري. قال عثمان: وجدت في موضع: عن عروة، وموضع آخر: عن عمرة، عن عائشة. ورواه يعقوب بن إبراهيم - فيما أخرجه النسائى في "الكبرى" (٤١٢٦) - عن عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. قال عثمان: وجدته في كتابي هذا في موضعين: موضع عن عمرة، عن عائشة، وموضع: عن عروة عن عائشة. ورواه ابن وهب - فيم…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي مَوْضِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏وَمَوْضِعٍ آخَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏كِلَاهُمَا ‏ ‏قَالَهُ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللّ...