حديث نبويالحديث 1912 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان، قالت فغسلت رأسه، وإن بيني وبينه لعتبة الباب "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، سفيان بن حسين: وهو الواسطي - وإن كان ضعيفا في روايته عن الزهري - قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجها بن أبي شيبة ٣/٨٨، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٧٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة، سلف برقم (٢٤٧٣١) . وسيأتي برقم (٢٦٢٧٨) . وانظر (٢٤٠٤١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُعْتَكِفًا وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ قَالَتْ فَغَسَلْتُ رَأْسَهُ وَإِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَعَتَبَةُ الْبَابِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أصاب ثوبه المني غسل ما أصاب من ثوبه ثم خرج إلى الصلاةالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ ليصلي الركعتين اللتين قبل الفجر فيخففهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أصاب ثوبه المني غسل ما أصاب من ثوبه ثم خرج إلى الصلاة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجها بن الجارود في "المنتقى" (١٣٨) ، وابن خزيمة (٢٨٧) ، وأبو عوانة ١/٢٠٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجها بن أبي شيبة ١/٨٤، ومسلم (٢٨٩) ، وابن ماجه (٥٣٦) ، وابن خزيمة (٢٨٧) ، والدارقطني ١/١٢٥، والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٩ من طرق عن عمرو بن ميمون، به. وسلف بهذا الإسناد برقم (٢٥٠٩٨) ، وفيه أن عائشة هي التي كانت تغسله للنبي صلى الله عليه وسلم. وسلف برقم (٢٤٠٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ليصلي الركعتين اللتين قبل الفجر فيخففهما

الراوي: عمرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٢٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٤٤، وأبو عوانة ٢/٢٧٥-٢٧٦، وابن حبان (٢٤٦٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٣-٤٤ من طريق يزيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي بالناس عشاء الآخرة ثم يأوي إلى فراشه

الراوي: سعد بن هشام

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، والحسن: هو البصري. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (٤٢٤) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٣٥٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٠- ٢٢١، وفي "الكبرى" (١٤١٦) من طريقين عن هشام، به. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٢٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو رأى رسول الله ﷺ ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٥٦١٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو يزيد: وهو ابن هارون.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئلت عائشة عن صلاة رسول الله ﷺ فقالت كان يصلي العشاء ثم يصلي بعدها ركعتين ثم ينام

(١) حديث صحيح، زرارة بن أوفى لم يسمع هذا الحديث من عائشة بينهما سعد بن هشام، كما سلف برقم (٢٤٢٦٩) ، وكما سيأتي (٢٥٩٨٨) ،وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير بهز بن حكيم، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (١٣٤٧) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود ايضا (١٣٤٦) و (١٣٤٨) من طريقين عن بهز بن حكيم، به.= وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٤٧٥١) من طريق إبان بن أبي عباس، عن زرارة، عن عائشة، به. وقد سلف برقم (٢٤٢٦٩) . (٢) حديث صحيح، عمران بن يزيد العطار، هكذا نسب في النسخ الخطية و (م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبرتني عائشة أنها كانت تغتسل هي ورسول الله ﷺ من إناء واحد

الراوي: معاذة بنت عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٧٢٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٣٣ من طريق يزيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان باختصار؟

حديث صحيح، سفيان بن حسين: وهو الواسطي - وإن كان ضعيفا في روايته عن الزهري - قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجها بن أبي شيبة ٣/٨٨، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٧٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة، سلف برقم (٢٤٧٣١) . وسيأتي برقم (٢٦٢٧٨) . وانظر (٢٤٠٤١) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُعْتَكِفًا وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ...