حديث كان يصيبنا ذلك مع رسول الله ﷺ فنؤمر ولا نؤمر فيأمر بقضاء الصوم ولا يأمر بقضاء الصلاة

حديث أن رسول الله ﷺ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله عز وجل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٧٦٨٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن راهويه (٦٥٢) ، والترمذي (٧٩٠) ، والنسائي في "الكبرى"، (٣٣٣٥) وابن الجارود في "المنتقى" (٤٠٧) ، وابن حبان (٣٦٦٥) . وقرن عبد الرزاق وابن الجارود وابن حبان بمعمر ابن جريج، وسلفت روايته برقم (٢٥٣٥٥) . وقرن جميعهم غير ابن الجارود برواية الزهري، عن عروة، عن عائشة رواية سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وسلفت برقم (٧٧٨٤) . قال الترمذي: وحديث أبي هريرة وعائشة حديث حسن صحيح. وسلف من طريق عقيل، عن الزهري برقم (٢٤٦١٣) .

حديث ما من رجل يموت فيصلي عليه أمة من المسلمين فيشفعون له إلا شفعوا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٦٥٨١) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣٣٠) . وسقط من مطبوع "المصنف " اسم عائشة.= وقال عبد الرزاق عقبه: والأمة: مئة رجل. قاله الثوري ومعمر. وقد سلف برقم (٢٤٠٣٨) .

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل بعض نسائه وهو صائم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الزهري، وقد بسطنا ذلك في الرواية (٢٥٨٦٧) . وقد اختلف فيه على معمر كذلك، كما سيرد. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٧٤٠٨) ، ومن طريقه أخرجه ابن= راهويه (١٠٦٢) ، وابن حبان (٣٥٤٥) . وسقط من مطبوع "مصنف " عبد الرزاق اسم الزهري، وقد ثبت في المصادر التي أخرجت الحديث من طريقه. وجاء عند أبن حبان زيادة; هي من قول أبى سلمة: قلت لعائشة: في الفريضة والتطوع؟ قالت عائشة: في كل ذلك، في الفريضة والتطوع. قال ابن حبان عقب الحديث: سمع هذا الخبر أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن عمر بن…

حديث كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب سحولية بيض

الراوي: عائشة

إسناده كسابقه. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٦١٧١) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق (٧٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٣٥، وفي "الكبرى" (٢٠٢٤) ، بهذا الإسناد.

حديث صلى رسول الله ﷺ ليلة في المسجد في شهر رمضان

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٣٦٢) غير إن شيخ عبد الرزاق هنا: هو معمر بن راشد. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٧٧٤٦) و (٧٧٤٧) ومن طريقه أخرجه إسحاق (٦٤٦) ، وابن الجارود (٤٠٢) . وجاء عند إسحاق: الثالثة ثم الرابعة، دون شك. وانظر ما بعده. وقوله: حتى اغتص بأهله، أي: ضاق، يقال غص المجلس واغتص باهله: إذا ضاق، ولفظ عبد الرزاق: غص. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٧٦١) (١٧٨) ، وابن حبان (٢٥٤٤) (٢٥٤٥) من طريق ابن وهب، وإ…

حديث كانت ترجل النبي ﷺ وهو معتكف يناولها رأسه وهي في حجرتها والنبي ﷺ في المسجد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٢٤٧) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه في "مسنده (٦٥٧) ،" والنسائي في "الكبرى" (٣٣٧٦) . وأخرجه البخاري (٢٠٤٦) من طريق هشام بن يوسف، عن معمر، به. وسيأتي برقم (٢٥٩٧٣) .