حديث نبويالحديث 1844 من 3018

حديث كان يدخل علي وأنا فضل ونحن في منزل ضيق فقال أرضعي سالما تحرمي عليه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن سالما كان يدعى لأبي حذيفة، وإن الله عز وجل قد أنزل كتابه {ادعوهم لآبائهم} فكان يدخل علي وأنا فضل، ونحن في منزل ضيق، فقال: " أرضعي سالما تحرمي عليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٣٨٨٥) ، وأخرجه من طريقه إسحاق ابن راهويه (٧٠٤) ، وابن حبان (٤٢١٤) . وقد سلف مطولا برقم (٢٥٦٥٠) . وانظر (٢٤١٠٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏جَاءَتْ ‏ ‏سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏سَالِمًا ‏ ‏كَانَ يُدْعَى ‏ ‏لِأَبِي حُذَيْفَةَ ‏ ‏وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ كِتَابَهُ ‏ { ‏ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ ‏} ‏فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا ‏ ‏فُضُلٌ ‏ ‏وَنَحْنُ فِي مَنْزِلٍ ضَيِّقٍ فَقَالَ أَرْضِعِي ‏ ‏سَالِمًا ‏ ‏تَحْرُمِي عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفساالحديث السابقحديث نهانا رسول الله ﷺ عن خمس لبس الحرير والذهب والشرب في آنية الذهب والفضة والميثرة الحمراء ولبس القسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٩٧٥٤) [٥/٤٢٩ -٤٣٠] ،ومن طريقه أخرجه مسلم (٤١٨) (٩١) ، وأبو عوانة في "مسنده" ٢/١١٤-١١٥

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن خمس لبس الحرير والذهب والشرب في آنية الذهب والفضة والميثرة الحمراء ولبس القسي

الراوي: عائشة

(١) إسناده ضعيف لضعف خصيف، وهو ابن عبد الرحمن الجزري- وقد بسطنا القول فيه في الرواية السالفة برقم (٢٤٠٤٧) . وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/٩٤١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٨٩) عن عمرو الناقد، عن معمر بن سليمان، به. وسيكرر في مسند أم سلمة ٦/٣١٠ و٣٢٢، عن معمر بن سليمان، عن خصيف، عن عطاء، عن أم سلمة. وقد ثبت أن لبس الحرير والذهب حرام على الرجال، حل للنساء، من حديث أبي موسى الأشعرى، السالف برقم (١٩٥٠٢) . وسلف النهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة، من حديث حذيفة عند البخاري (٥٤٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥١٧٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اعتمر رسول الله ﷺ إلا في ذي القعدة ولقد اعتمر ثلاث عمر

الراوي: يحيى بن عباد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن إسحاق - وهو محمد - مدلس، وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات. محمد بن سلمة: هو الحراني. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٩٧) من طريق ابن نمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: لم يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة إلا في ذي القعدة. ووقع في مطبوع ابن ماجه بين مجاهد وعائشة: عن حبيب، عن عروة، وهو سهو نبه عليه محقق "تحفة الأشراف" ١٢/٢٩٣، وصحح الحافظ إسناده في "الفتح ٣/٦٠٠. " ورواه هشام بن عروة، واختلف عليه فيه: فرواه داود بن عبد الرحمن- فيما أخرجه أبو داود (١٩٩١) ، ومن طريقه ابن ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو موصول بإسناد الرواية رقم (٢٥٩١٤) ، وهو مكرر (٢٤٠٦٠) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٥٨٨) و (٩٧٥٤) [١/٤٣٥١-٤٣٢] و (١٥٩١٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٣٩٩، وابن المنذر في "الأوسط " (٧٥٦) ، وابن حبان (٦٦١٩) ، بهذا الإسناد، إلا أن عبد الرزاق قال: عن عالشة، ولم يقل: وابن عباس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق: وهو محمد، وقد صرح بالتحديث عند الحافظ في "التغليق" ٥/٧٧، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع. وبقية رجاله ثقات، محمد بن سلمة: هو الحراني. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٢١٥٦) ،والخطيب في "تاريخه" ١١/٣٠٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد علقه البخاري عقب الرواية (٥٩٣٤) ، فقال: وتابعه ابن إسحاق، وقد وصله الحافظ في "التغليق" ٥/٧٧ من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١١١٢٩) من طريق عقيل، عن أبان بن صالح، به، مطولا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يدخل علي وأنا فضل ونحن في منزل ضيق فقال أرضعي سالما تحرمي عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يدخل علي وأنا فضل ونحن في منزل ضيق فقال أرضعي سالما تحرمي عليه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان يدخل علي وأنا فضل ونحن في منزل ضيق فقال أرضعي سالما تحرمي عليه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٣٨٨٥) ، وأخرجه من طريقه إسحاق ابن راهويه (٧٠٤) ، وابن حبان (٤٢١٤) . وقد سلف مطولا برقم (٢٥٦٥٠) . وانظر (٢٤١٠٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يدخل علي وأنا فضل ونحن في منزل ضيق فقال أرضعي سالما تحرمي عليه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏جَاءَتْ ‏ ‏سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏...