حديث نبويالحديث 1836 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قرأ قائما ركع قائما، وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم، غير أن أبا كامل - وهو مظفر بن مدرك - أخرج له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٨ من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٣٠) (١٠٦-١٠٧) ، وأبو داود (٩٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢١٩، وفي "الكبرى " (١٣٥٥) ، وابن خزيمة (١٢٤٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٨، وابن حبان (٢٦٣١) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب وبديل بن ميسرة، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهماالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول صلاة الرجل جالسا مثل نصف صلاته قائما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما

الراوي: عروة

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٥١١٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو أبو كامل مظفر بن مدرك، وهو ثقة أخرج له النسائى وأبو داود في كتاب "التفرد".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول صلاة الرجل جالسا مثل نصف صلاته قائما

الراوي: مجاهد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، إبراهيم بن مهاجر فيه ضعف خفيف وقد اختلف عليه فيه، كما بسطنا ذلك في الرواية (٢٤٣٢٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل - واسمه مظفر بن مدرك الخراساني - فقد روى له أبو داود في "التفرد"وابن ماجه، وهو ثقة. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢، وابن راهويه (١١٩١) ، والنسائي في "الكبرى" (١٣٦٦) ، وأبو يعلى (٤٩٤١) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات " (٢٦٩٦) من طرق عن زهير، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٣٢٥) ، وذكرنا هناك شاهده الذى يصح به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد والمعوذتين

الراوي: عبد العزيز بن جريج

صحيح لغيره، دون قوله: والمعوذتين، وهذا إسناد ضعيف، عبد العزيز بن جريج لا يتابع في حديثه، فيما قال البخاري، ثم إنه لم يسمع من عائشة، فيما قال أحمد والدارقطني وابن حبان. وتصريحه بالسماع منها هنا مدفوع لأن في طريقه خصيفا، وهو ابن عبد الرحمن الجزري، وهو سيىء الحفظ، قال الحافظ في "التقريب": أخطأ خصيف، فصرح بسماعه من عائشة وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (ترجمة عبد العزيز بن جريج) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق (١٦٧٨) ، وأبو داود (١٤٢٤) ، والترمذي (٤٦٣) ، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا التقى الختانان اغتسل

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩١٤) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو كامل مظفر بن مدرك الخراساني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يطيل الصلاة قائما وقاعدا وكان إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٢٣٨) ، عير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن سلمة الحراني. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٥٢،وفي "الكبرى" (٢٤٩٣) من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣٠٣) ، ومسلم (٧٣٠) (١١٠) و (١١٥٦) (١٧٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٨، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٨٩، وفي "السنن الصغير" (٨٥٦) من طرق عن هشام، بة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٦٣) و (٩٦٤) من طريق سالم بن عبد الله الخياط، عن محمد بن سيرين، به. وانظر (٢٤٠١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يوتر بتسع ركعات فلما بدن ولحم صلى سبع ركعات

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على حماد، وهو ابن سلمة، فرواه أبو كامل: وهو مظفر بن مدرك، وعفان- كما فى هذه الرواية - عن حماد ابن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة. وقد سلف من طريق قتادة، عن الحسن، به، برقم (٢٥٣٤٦) . وقد روي من طرق عن الحسن بالأرقام (٢٤٦٠١) و (٢٤٦٥٨) و (٢٥٩٨٦) فالحديث حديثه. ورواه أبو كامل وعفان كذلك - كما في الرواية (٢٥٩٠١) - عن حماد بن سلمة، عن حميد - وهو الطويل -، عن بكر بن عبد الله - وهو المزني -، عن سعد بن هشام، عن عائشة. ولم يتابع حماد على هذه الطريق.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم، غير أن أبا كامل - وهو مظفر بن مدرك - أخرج له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٨ من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٣٠) (١٠٦-١٠٧) ، وأبو داود (٩٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢١٩، وفي "الكبرى " (١٣٥٥) ، وابن خزيمة (١٢٤٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٨، وابن حبان (٢٦٣١) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب وبديل بن ميسرة، به.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَرَأَ قَائِ...