حديث نبويالحديث 1805 من 3018

حديث إن رسول الله ﷺ ترك كثيرا من العمل خشية أن يستن الناس به فيفرض عليهم

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى، وكانت عائشة تسبحها " وكانت تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ترك كثيرا من العمل، خشية أن يستن الناس به فيفرض عليهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه ابن حبان (٣١٢) و (٢٥٣٢) من طريق يزيد بن موهب، عن الليث ابن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٠٥٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُسَبِّحُ ‏ ‏سُبْحَةَ ‏ ‏الضُّحَى وَكَانَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏تُسَبِّحُهَا وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَرَكَ كَثِيرًا مِنْ الْعَمَلِ خَشْيَةَ أَنْ ‏ ‏يَسْتَنَّ ‏ ‏النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يأثمالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يأثم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي ٠ وأخرجه البخاري (٦٧٨٦) عن يحيى بن بكير، عن عقيل، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٤١٧) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو حجاج، وهو ابن محمد المصيصي، وشيخه هناك منصور بن سلمة الخزاعي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله ﷺ فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٧١، وفي "الكبرى" (٣٧٥٩) ، وابن ماجه (٣٠٩٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٦٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥١٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٣١) عن يعلى بن عبيد، عن الأعمش، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٢٠) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٩٤) عن أبي معاوية، بهذا الإسناد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قبلها وهو صائم

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على عقيل عن الزهري، كما سنذكر. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيلي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٥٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩١ من طريق ليث بن سعد، عن عقيل بن خالد، بهذا الإسناد. وتابعه معمر، كما سيرد في الرواية (٢٥٩٥٢) ، فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة. وخالفهما أحمد بن عمرو بن السرح: فرواه - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى " (٣٠٥٦) -عن خاله وجادة، (وخاله هو عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت لكأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو يهل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن راهويه (١٥٣٦) ، ومسلم (١١٩٠) (٤٠) ، والنسائي في "المجتبى " وفى "الكبرى" (٣٦٧٩) ،من طريق ابي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٧٨١) . وانظر (٢٤١٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله ﷺ احجب نساءك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البخاري (١٤٦) ، ومسلم (٢١٧٠) (١٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٨٨ من طريقين عن ليث، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٢/٣٩ مختصرا برقم (٢٥٥٤٢) و٤٠ من طريقين عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٢٤٢٩٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ ترك كثيرا من العمل خشية أن يستن الناس به فيفرض عليهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ ترك كثيرا من العمل خشية أن يستن الناس به فيفرض عليهم؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ ترك كثيرا من العمل خشية أن يستن الناس به فيفرض عليهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه ابن حبان (٣١٢) و (٢٥٣٢) من طريق يزيد بن موهب، عن الليث ابن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٠٥٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ ترك كثيرا من العمل خشية أن يستن الناس به فيفرض عليهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَا...