حديث نبويالحديث 1753 من 3018

حديث قالت عائشة طيبت رسول الله ﷺ لحله ولحرمه

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

الْقَاسِمَ يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد أختُلف على أيوب - وهو السختياني- فيه: فرواه إسماعيل- وهو ابن عُلَيَّة- كما في هذه الرواية، وإبراهيم بنُ طَهْمان كما في "مشيخته (١٦٣) ،" وحمَّادُ بنُ زيد، كما عند الطيالسيِّ (١٤٣١) ، والطحاويِّ في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٠، وعمر بنُ عامر، كما عند ابنِ عديّ في "الكامل" ٥/١٦٨٦-١٦٨٧،والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/١٢٤، روَوْه عن أيوب، عن القاسم نفسه، لم يذكروا بينهما ولدَه عبدَ الرحمن. ورواه عبد الوهاب الثقفيُّ، كما عند النسائيِّ في "الكبرى" (٤١٦٢) ، وابنِ عديٍّ ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْقَاسِمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِحِلِّهِ ‏ ‏وَلِحُرْمِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فأفتل قلائدها بيدي ثم لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلالالحديث السابقحديث ما كان يقضي عن رسول الله ﷺ غسله من الجنابة قال فدعت بإناء حزرته صاعا بصاعكم هذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يبعث بالهدي فأفتل قلائدها بيدي ثم لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٧٦) ، غير أن= شيخ أحمد هنا: هو إسماعيل ابن علية. وأخرجه مسلم (١٣٢١) (٣٦٣) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن القاسم وأبي قلابة، عن عائشة، به. فقرن أبا قلابة بالقاسم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يقضي عن رسول الله ﷺ غسله من الجنابة قال فدعت بإناء حزرته صاعا بصاعكم هذا

الراوي: الحسن

حديث صحيح، وهذا إسناد سيرد الكلام عليه في الرواية (٢٥٨٣٦) ، يونس: هو ابن عبيد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦٥ عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.= وسلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٨٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا وركعتين قبل صلاة الصبح

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٠١٩) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو إسماعيل ابن علية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكان النبي ﷺ يباشر وهو صائم قالت قد كان يفعل ذلك ولكنه كان أملك لإربه منكم

الراوي: الأسود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وابن عون: هو عبد الله أبو عون، وإبراهيم: هو النخعي. وأخرجه مسلم (١١٠٦) (٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٠٣) و (٣١٠٦) ، وابن ماجه (١٦٨٧) ، من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٠٦) (٦٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٢-٩٣، من طريق أبي عاصم، والنسائي في "الكبرى" (٣١٠٢) ، وابن خزيمة (١٩٩٢) من طريق بشر بن المفضل، والنسائي (٣١٠٧) من طريق يزيد ابن زريع، ثلاثتهم عن ابن عون، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى (٣١٠٤) ، "فقال: وفيما قرأ عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجتنب السجع من الدعاء فإن رسول الله ﷺ وأصحابه كانوا لا يفعلون ذلك

الراوي: الشعبي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الشعبي - وهو عامر بن شراحيل - لم يسمع من عائشة، وقد اختلف فيه على داود، وهو ابن أبي هند: فرواه إسماعيل ابن علية، كما في هذه الرواية، وكما عند ابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/١٣، وسفيان بن عيينة فيما أخرجه أبن أبي شيبة ١٠/١٩٩، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، فيما أخرجه ابن راهويه (١٦٣٤) ، ثلاثتهم عن داود بن أبى هند، عن الشعبي قال: قالت عائشة. وخالفهم أبو معاوية محمد بن خازم الضرير، فيما أخرجه ابن حبان (٩٧٨) ، فرواه عن داود، عن الشعبي، فقال: عن ابن أبي السائب، قال: ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن ينام حتى يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- فقد روى له البخاري مقرونا بغيره، ومسلم في المتابعات، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية. وأخرجه البخاري (٢٨٨) من طريق عروة، عن عائشة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٨٣) دون قولها: يغسل فرجه. وقد ثبتت هذه الزيادة من حديث عائشة نفسها عند البخاري. وسيأتي برقم. (٢٦٠٠٣)

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قالت عائشة طيبت رسول الله ﷺ لحله ولحرمه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قالت عائشة طيبت رسول الله ﷺ لحله ولحرمه باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد أختُلف على أيوب - وهو السختياني- فيه: فرواه إسماعيل- وهو ابن عُلَيَّة- كما في هذه الرواية، وإبراهيم بنُ طَهْمان كما في "مشيخته (١٦٣) ،" وحمَّادُ بنُ زيد، كما عند الطيالسيِّ (١٤٣١) ، والطحاويِّ في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٠، وعمر بنُ عامر، كما عند ابنِ عديّ في "الكامل" ٥/١٦٨٦-١٦٨٧،والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/١٢٤، روَوْه عن أيوب، عن القاسم نفسه، لم يذكروا بينهما ولدَه عبدَ الرحمن. ورواه عبد الوهاب الثقفيُّ، كما عند النسائيِّ في "الكبرى" (٤١٦٢) ، وابنِ عديٍّ ف…

هل يوجد شرح لـ حديث قالت عائشة طيبت رسول الله ﷺ لحله ولحرمه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْقَاسِمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِحِلِّهِ ‏ ‏وَلِحُرْمِهِ ‏