حديث إن حيضتك ليست في يدك

حديث قال رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه وددت أن عندي بعض أصحابي

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف الحديث برقم (٢٤٢٥٣) بزيادة أبي سهلة بين قيس بن أبي حازم وبين عائشة وأخرجه الخلال في "السنة" (٤١٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٥٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١١٣) ، وابن حبان (٦٩١٨) من طريق وكيع، به، وزادا في آخره: قال قيس: فحدثني أبو سهلة أن عثمان قال يوم الدار: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا، وأنا صابر عليه، قال قيس: وكانوا يرونه ذلك اليوم. قلنا: وقد سلفت هذه الزيادة في مسند عثمان برقم (٤٠٧) .

حديث أن رسول الله ﷺ لما قبض كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٦٨٠) سندا ومتنا.

حديث قال النبي ﷺ لا تسبخي عليه دعيه بذنبه

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف. إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي- قال المزي: لم يثبت له سماع من عائشة.وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير إبراهيم بن مهاجر، فهو- وإن روى له مسلم - صدوق لين الحفظ. وكيع: هو ابن الجراح، وعلي بن صالح: هو ابن حي الهمداني. وسلف بإسناد ضعيف كذلك برقم. (٢٤١٨٣) قال السندي: قولها: سرقت مخنقتي، بإعجام الخاء، في القاموس: المخنقة، كمكنسة: القلادة.

حديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعدما أحصن أو رجل ارتد بعد إسلامه

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهو مختصر (٢٥٧٠٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤١٤ عن وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٣٠٤) .

حديث أن رسول الله ﷺ أخر الطواف يوم النحر إلى الليل

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦١٢) سندا ومتنا. وقد سلف برقم. (٢٥٧١٩)

حديث أشرب وأنا حائض فأناوله النبي ﷺ فيضع فاه على موضع في

الراوي: عائشة قالت

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٥٩٥) ، غير أن شيخي أحمد هنا: هما وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي وقد روياه عن سفيان الثوري فحسب. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٥٦-٥٧، وفي "الكبرى" (٦٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٩٥٤) سندا ومتنا. وانظر ما قبله.