حديث نبويالحديث 1731 من 3018

حديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعدما أحصن أو رجل ارتد بعد إسلامه

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل قتل فقتل، أو رجل زنى بعدما أحصن، أو رجل ارتد بعد إسلامه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مختصر (٢٥٧٠٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤١٤ عن وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٣٠٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَجُلٍ قَتَلَ فَقُتِلَ أَوْ رَجُلٍ زَنَى بَعْدَمَا ‏ ‏أُحْصِنَ ‏ ‏أَوْ رَجُلٍ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ لما قبض كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامةالحديث السابقحديث أشرب وأنا حائض فأناوله النبي ﷺ فيضع فاه على موضع في
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لما قبض كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٦٨٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشرب وأنا حائض فأناوله النبي ﷺ فيضع فاه على موضع في

الراوي: عائشة قالت

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٥٩٥) ، غير أن شيخي أحمد هنا: هما وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي وقد روياه عن سفيان الثوري فحسب. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٥٦-٥٧، وفي "الكبرى" (٦٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٩٥٤) سندا ومتنا. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حيضتك ليست في يدك

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينام أوله ويقوم آخره

الراوي: الأسود قال

حديث صحيح، دون قوله: "لم يمس ماء" وهو مكرر الرواية (٢٤٧٠٦) غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن وكيع، عن إسرائيل -وهو ابن يونس بن أبي إسحاق- عن أبي إسحاق. ورواه هناك عن حسن بن موسى الأشيب، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق. وسلف مختصرا برقم (٢٤٣٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه وددت أن عندي بعض أصحابي

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف الحديث برقم (٢٤٢٥٣) بزيادة أبي سهلة بين قيس بن أبي حازم وبين عائشة وأخرجه الخلال في "السنة" (٤١٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٥٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١١٣) ، وابن حبان (٦٩١٨) من طريق وكيع، به، وزادا في آخره: قال قيس: فحدثني أبو سهلة أن عثمان قال يوم الدار: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا، وأنا صابر عليه، قال قيس: وكانوا يرونه ذلك اليوم. قلنا: وقد سلفت هذه الزيادة في مسند عثمان برقم (٤٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ انظروا من ترضعون فإنما الرضاعة من المجاعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٠٧٣) سندا ومتنا لكنه مطول، ورواه الإمام أحمد هنا كذلك عن عبد الرحمن، وهو ابن مهدي. وأخرجه مسلم (١٤٥٥) من طريق وكيع وعبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (١٤٧٥) ، وابن ماجه (١٩٤٥) من طريق وكيع، به.= وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٦٩١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه ابن راهويه (١٤٦٩) عن قبيصة بن عقبة، والبخاري (٢٦٤٧) ، وأبو داود (٢٠٥٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٧٧) من طريق محمد ابن كثير، كلاهما عن سفيان، به. وسلف برقم (٢٤٦٣٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعدما أحصن أو رجل ارتد بعد إسلامه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعدما أحصن أو رجل ارتد بعد إسلامه؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعدما أحصن أو رجل ارتد بعد إسلامه باختصار؟

حديث صحيح، وهو مختصر (٢٥٧٠٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤١٤ عن وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٣٠٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعدما أحصن أو رجل ارتد بعد إسلامه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَج...