آية قرآن
حديث نبويالحديث 1723 من 3018

حديث كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل كتاب الله أحق وشرطه أوثق والولاء لمن أعتق

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن بريرة، أتتها وهي مكاتبة قد كاتبها أهلها على تسع أواق، فقالت لها: إن شاء أهلك عددتها لهم عدة واحدة، وكان الولاء لي، فأتت أهلها فذكرت ذلك لهم، فأبوا إلا أن يشترطوا الولاء لهم، قال : فذكرته عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " افعلي " ففعلت فقام النبي صلى الله عليه وسلم: " فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه "، ثم قال: " ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، قال " كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، كتاب الله أحق، وشرطه أوثق، والولاء لمن أعتق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه ابن أبي شيية ٧/١٣٦، ومسلم (١٥٠٤) (٩) ، وابن ماجه (٢٥٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٣٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا مالك في "الموطأ" ٢/٧٨٠-٧٨١، وابن المبارك في "مسنده" (٢٣٨) ، والشافعي في "مسنده" ٢/٧٠ و٧١ (ترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٥٩٥) ، وعبد الرزاق (١٦١٦٤) ، وإسحاق (٧٤٨) ، والبخاري (١٥٦٣) و (٢١٦٨) و (٢٧٢٩) ، ومسلم (١٥٠٤) (٨) ، وأبو داود (٣٩٣٠) ، وأبو يعلى (٤٤٣٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٦٧) و (٤٣٦٨) و (٤٣٩٣…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏بَرِيرَةَ ‏ ‏أَتَتْهَا وَهِيَ ‏ ‏مُكَاتَبَةٌ ‏ ‏قَدْ كَاتَبَهَا أَهْلُهَا عَلَى تِسْعِ ‏ ‏أَوَاقٍ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ عَدَدْتُهَا لَهُمْ ‏ ‏عَدَّةً ‏ ‏وَاحِدَةً وَكَانَ ‏ ‏الْوَلَاءُ ‏ ‏لِي فَأَتَتْ أَهْلَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُمْ ‏ ‏وَأَبَوْا ‏ ‏إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ لَهُمْ فَذَكَرَتْهُ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ افْعَلِي فَفَعَلَتْ فَقَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ قَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ كِتَابُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُهُ ‏ ‏أَوْثَقُ ‏ ‏وَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما بال رسول الله ﷺ قائما منذ أنزل عليه الفرقانالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قرأ فروح وريحان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال رسول الله ﷺ قائما منذ أنزل عليه الفرقان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥٠٤٥) ، إلا أن الإمام أحمد قرن بوكيع هنا عبد الرحمن بن مهدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قرأ فروح وريحان

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٣٥٢) غير شيخ أحمد، فهو هنا وكيع: وهو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن راهويه (١٣٠٨) عن النضر ووكيع، عن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن سودة كانت امرأة ثبطة ثقيلة استأذنت النبي أن تدفع قبل دفعه من جمع فأذن لها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي.، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٢٩٠) (٢٩٦) ، وابن ماجه (٣٠٢٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٤٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٩٠) (٢٩٦) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (١٦٨٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٧٥٦) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (٢٤٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) (٦٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٨٠-٢٨١، وفي "الكبرى" (٧٩٦٤) و (٧٩٦٥) ، والطبراني في "الدعاء" (١٣٥٨) و (١٣٥٩) من طرق عن الأوزاعي، عن عبدة، عن هلال بن يساف، عن عائشة، به. لم يذكروا فروة في الإسناد.= وقال المزي في "تحفة الأشراف" ١٢/٣٣٤: المحفوظ حديث ابن يساف، عن فروة بن نوفل، عن عائشة. وقد سلف برقم (٢٤٠٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم النبي ﷺ من سفر وقد سترت بنمط فيه تماثيل قالت فنحاه قالت واتخذت منه وسادتين

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. والقسم الأول منه في قصة الستر أخرجه مسلم (٢١٠٧) (٩٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٠٨١) و (٢٤٧١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ لا يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم

الراوي: عائشة قالت

(١)حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٢٩٢) سندا ومتنا. وسلف برقم (٢٤١١٠) . (٢) حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٢٩١) سندا ومتنا. وسلف برقم (٢٤١١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل كتاب الله أحق وشرطه أوثق والولاء لمن أعتق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل كتاب الله أحق وشرطه أوثق والولاء لمن أعتق؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل كتاب الله أحق وشرطه أوثق والولاء لمن أعتق باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه ابن أبي شيية ٧/١٣٦، ومسلم (١٥٠٤) (٩) ، وابن ماجه (٢٥٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٣٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا مالك في "الموطأ" ٢/٧٨٠-٧٨١، وابن المبارك في "مسنده" (٢٣٨) ، والشافعي في "مسنده" ٢/٧٠ و٧١ (ترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٥٩٥) ، وعبد الرزاق (١٦١٦٤) ، وإسحاق (٧٤٨) ، والبخاري (١٥٦٣) و (٢١٦٨) و (٢٧٢٩) ، ومسلم (١٥٠٤) (٨) ، وأبو داود (٣٩٣٠) ، وأبو يعلى (٤٤٣٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٦٧) و (٤٣٦٨) و (٤٣٩٣…

هل يوجد شرح لـ حديث كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل كتاب الله أحق وشرطه أوثق والولاء لمن أعتق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏بَرِيرَةَ ‏ ‏أَتَتْهَا وَهِيَ ‏ ‏مُكَاتَبَةٌ ‏ ‏قَدْ كَاتَبَهَا أَهْلُهَا عَلَى تِسْعِ ‏ ‏أَوَاقٍ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ عَدَدْتُهَا لَ...