حديث عن عائشة قالت طيبت رسول الله ﷺ بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام

حديث لقد كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ ثم يبعث به ويقيم فما يتقي من شيء

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٥١٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن بكر البرساني.

حديث تقول عائشة قبض رسول الله ﷺ وهو بين سحري ونحري

الراوي: عائشة أنها قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن خالد، ورباح -وهو ابن زيد- الصنعانيين، فقد أخرج لهما أبو داود والنسائي، وكلاهما ثقة. معمر: هو ابن راشد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨١) ، والخطيب في "تاريخه" ٧/٢٧٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، إلا أنه سقط من إسناد الخطيب: معمر.= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٨٨٣) من طريق إبراهيم بن خالد، به، وزاد: فقبض، وأنا لا أشعر. وأخرجه البخاري (٨٩٠) (١٣٨٩) و (٤٤٥٠) و (٥٢١٧) ، ومسلم (٢٤٤٣) (٨٤) ، والحاكم ١/١٤٥ من طريقين عن هشام، به. قال الحاكم:…

حديث أن النبي ﷺ قال اقتلوا الوزغ فإنه كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام النار قال وكانت عائشة تقتلهن

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي أمية لم نقف له على ترجمة، وباقي رجاله ثقات.= وسيأتي من طريق إسماعيل ابن علية برقم (٢٥٨٢٧) - عن أيوب، عن نافع، عن عائشة. ورواه جرير بن حازم -كما في الرواية (٢٤٥٣٤) - فقال: عن نافع، عن سائبة مولاة الفاكه بن المغيرة، عن عائشة، فزاد في الإسناد سائبة بين نافع وعائشة، وهو الصحيح، فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ١٠٧، وانظر (٢٤٥٣٤) .

حديث قال رسول الله ﷺ ولا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن خالد -وهو الصنعاني المؤذن- ورباح -وهو ابن زيد- فقد روى لهما أبو داود والنسائي، وهما ثقتان. وأخرجه مسلم (٨٣٣) (٢٩٦) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٩٣١) . وانظر (٢٤٤٦٠) و (٢٥٠٢٧) .

حديث يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراوي: عروة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٩٧٥) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو محمد بن بكر، وهو البرساني.

حديث عن عائشة أنها قالت لم يدع رسول الله ﷺ الركعتين بعد العصر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن خالد -وهو الصنعاني المؤذن- ورباح -وهو ابن زيد- فقد روى لهما أبو داود والنسائي، وهما ثقتان. وأخرجه مسلم (٨٣٣) (٢٩٦) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٩٣١) . وانظر (٢٤٤٦٠) و (٢٥٠٢٧) .