حديث نبويالحديث 1559 من 3018

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا

الراويهشام بن عروة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هشام بن عروة، قال: حدثني أبي قال: أخبرتني عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه الناس في مرضه يعودونه، فصلى بهم جالسا، فجعلوا يصلون قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما فرغ قال: إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٤٢٥٠) ، سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فِي مَرَضِهِ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا فَجَعَلُوا يُصَلُّونَ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر رسول الله ﷺ من كان معه الهدي أن يمضي على إحرامه ومن لم يكن معه هدي أن يحل إذا طافالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ من كان معه الهدي أن يمضي على إحرامه ومن لم يكن معه هدي أن يحل إذا طاف

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٧٨٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، مختصرا. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٣٩٣، ومن طريقه الشافعي في "المسند" ١/٣٦٩ (بترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٤٦٣) ، والبخاري (١٧٠٩) و (٢٩٥٢) ، وابن حبان (٣٩٢٩) ، والبيهقي في "معرفة السنن" (٩٢٠٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٧٥) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٦٨، وفي "السنن" (٤٦٤) و (٤٦٥) ، والحميدي (٢٠٧) ، والبخاري (١٧٢٠) ، ومسلم (١٢١١) (١٢٥) ، والنسائي في "الكبرى" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٠٣٠) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن يحيى، وهو ابن سعيد القطان وحده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ هو عمك فليلج عليك

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وهو مطول (٢٤٢٤٢)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتر بثلاث ثم أخرج إلى الصلاة مخافة أن تفوتني قال لا وتر إلا بخمس أو سبع

الراوي: شعبة

إسناده ضعيف لإبهام الثقة الراوي عنه مقسم، وهو ابن بجرة. ويقال: ابن بجرة، ويقال: ابن نجدة، وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، ويقال له: مولى ابن عباس للزومه إياه، ومقسم هذا مختلف فيه حسن الحديث. وقد اختلف فيه على الحكم وهو ابن عتيبة: فرواه يحيى: وهو ابن سعيد القطان- كما في هذه الرواية- وآدم بن يحيى، فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الصغير" ١/٢٩٣-٢٩٤، كلاهما عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن الثقة، عن عائشة وميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه محمد بن جعفر ويحيى كما سيأتي ٦/٣٣٥، ويزيد بن زريع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٢٤٦) ، إلا أنه ساقه كذلك من راوية وكغ وابن عيينة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٢٠، ومسلم (٥٥٨) ، وابن ماجه (٩٣٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يسق مسلم متنه، وقرن بوكيع ابن نمير وحفص بن غياث. وسلف برقم (٢٤١٢٠) من طريق ابن عيينة عن هشام، به. وانظر "الفتح" ٩/٥٨٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة لرسول الله ﷺ م إن لي جارين إلى أيهما أهدي قال أقربهما منك بابا

الراوي: طلحة

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر (٢٥٤٢٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى، وهو ابن سعيد القطان.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا؟

راوي الحديث هو هشام بن عروة.

ما معنى حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٤٢٥٠) ، سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فِي مَرَضِهِ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَال...