حديث نبويالحديث 1556 من 3018

حديث قالت عائشة لرسول الله ﷺ م إن لي جارين إلى أيهما أهدي قال أقربهما منك بابا

الراويطلحة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن طلحة، قال: قالت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لي جارين إلى أيهما أهدي، قال: " أقربهما منك بابا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر (٢٥٤٢٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى، وهو ابن سعيد القطان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا وتر إلا بخمس": كأن المراد بالوتر صلاة الليل، والمراد: أن صلاة الليل مع الوتر لا ينبغي أن تكون دون خمس أو سبع، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ لِي جَارَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ ‏ ‏أَقْرَبُهُمَا مِنْكِ بَابًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أوتر بثلاث ثم أخرج إلى الصلاة مخافة أن تفوتني قال لا وتر إلا بخمس أو سبعالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتر بثلاث ثم أخرج إلى الصلاة مخافة أن تفوتني قال لا وتر إلا بخمس أو سبع

الراوي: شعبة

إسناده ضعيف لإبهام الثقة الراوي عنه مقسم، وهو ابن بجرة. ويقال: ابن بجرة، ويقال: ابن نجدة، وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، ويقال له: مولى ابن عباس للزومه إياه، ومقسم هذا مختلف فيه حسن الحديث. وقد اختلف فيه على الحكم وهو ابن عتيبة: فرواه يحيى: وهو ابن سعيد القطان- كما في هذه الرواية- وآدم بن يحيى، فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الصغير" ١/٢٩٣-٢٩٤، كلاهما عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن الثقة، عن عائشة وميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه محمد بن جعفر ويحيى كما سيأتي ٦/٣٣٥، ويزيد بن زريع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم

الراوي: عائشة

(١)حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على يحيى- وهو ابن أبي كثير- الراوي عن أبي سلمة، كما سيرد. يحيى= شيخ أحمد: هو ابن سعيد القطان، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٦٣) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (٨٤٣) ، والترمذي في "العلل الكبير" ١/٣٤٥، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٦٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/١٣٩ من طرق عن هشام الدستوائي، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٦٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩١ من طريق ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٠٣٠) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن يحيى، وهو ابن سعيد القطان وحده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أراه على ثوب رسول الله ﷺ المني فأحكه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف مطولا برقم (٢٤١٥٨) ، بهذا الإسناد، سوى شيخ الإمام أحمد، فهو هنا يحيى بن سعيد: وهو القطان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٥٦، وفي "الكبرى" (٢٩٠) ، وابن خزيمة (٢٨٨) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٥٨) . قال السندي: قولها: كنت أراه على ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم المني، بالنصب: بيان للضمير في أراه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا

الراوي: هشام بن عروة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٤٢٥٠) ، سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهو مكرر (٢٤٠٣٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قالت عائشة لرسول الله ﷺ م إن لي جارين إلى أيهما أهدي قال أقربهما منك بابا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قالت عائشة لرسول الله ﷺ م إن لي جارين إلى أيهما أهدي قال أقربهما منك بابا؟

راوي الحديث هو طلحة.

ما معنى حديث قالت عائشة لرسول الله ﷺ م إن لي جارين إلى أيهما أهدي قال أقربهما منك بابا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر (٢٥٤٢٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى، وهو ابن سعيد القطان.

هل يوجد شرح لـ حديث قالت عائشة لرسول الله ﷺ م إن لي جارين إلى أيهما أهدي قال أقربهما منك بابا؟

شرح الحديث قوله: "لا وتر إلا بخمس": كأن المراد بالوتر صلاة الليل، والمراد: أن صلاة الليل مع الوتر لا ينبغي أن تكون دون خمس أو سبع، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَ...