حديث نبويالحديث 1507 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ إذا حضت يأمرني فأتزر ثم يباشرني

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا حضت يأمرني فأتزر، ثم يباشرني " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم " أغتسل أنا وهو من إناء واحد، ونحن جنبان " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يخرج رأسه إلي، وهو معتكف فأغسله وأنا حائض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف برقم (٢٤٢٨٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وقولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضت يأمرني فأتزر، ثم يباشرني: أخرجه الترمذي (١٣٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٩٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج رأسه إلي وهو معتكف، فأغسله وأنا حائض: أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٨٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٣٢٣ من طريق عبد الرحمن، به. وأخرجه مطولا ومختصرا عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٣١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي ‏ ‏فَأَتَّزِرُ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏يُبَاشِرُنِي ‏ ‏وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُوَ ‏ ‏مُعْتَكِفٌ ‏ ‏فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله أشتري بريرة وأشترط لهم الولاء قال اشتري فإنما الولاء لمن ولي النعمة أو لمن أعتقالحديث السابقحديث سألت عائشة أكان رسول الله ﷺ يخص من الأيام شيئا قالت لا كان عمله ديمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أشتري بريرة وأشترط لهم الولاء قال اشتري فإنما الولاء لمن ولي النعمة أو لمن أعتق

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٥٣٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الترمذي (١٢٥٦) و (٢١٢٥) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت عائشة أكان رسول الله ﷺ يخص من الأيام شيئا قالت لا كان عمله ديمة

الراوي: علقمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٠٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٢٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ غنما ثم لا يحرم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الترمذي (٩٠٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٧٤، وفي "الكبرى" (٣٧٦٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، بهذا الإسناد، لم يذكر الأعمش. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، يرون تقليد الغنم.= وأخرجه ابن حبان (٤٠١١) من طريق محمد بن كثير العبدي، عن سفيان، عن منصور والأعمش، به. وأخرجه البخاري (١٧٠٣) ، والبيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج من الخلاء توضأ

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرج ابن ماجه (٣٥٤) عن هناد بن السري -وهو ثقة- وابن حبان (١٤٤١) من طريق يحيى بن طلحة اليربوعي -وهو ضعيف لكنه متابع- كلاهما عن أبي الأحوص، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من غائط إلا مس ماء. فهو حديث صحيح وترجم له ابن ماجه بقوله: باب الاستنجاء بالماء، وترجم له ابن حبان بقوله: ما يجب على المرء من مس الماء عند خروجه من الخلاء. ورواه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لم يصم العشر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم (١١٧٦) (١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٧٣) ، وابن خزيمة (٢١٠٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، بهذا الإسناد. وسلف طريق أبي عوانة برقم (٢٤٩٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لقد مزجت بكلمة لو مزج بها ماء البحر مزجت

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مطول الرواية (٢٤٩٦٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الترمذي (٢٥٠٢) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٠٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٨٠) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٢٠٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٧٢١) ، والخطيب في "الكفاية" ص٤٠ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٨٧٥) ، والترمذي (٢٥٠٢) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٢٠٣) من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو حذيفة هو كوفي من أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا حضت يأمرني فأتزر ثم يباشرني؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا حضت يأمرني فأتزر ثم يباشرني؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا حضت يأمرني فأتزر ثم يباشرني باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف برقم (٢٤٢٨٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وقولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضت يأمرني فأتزر، ثم يباشرني: أخرجه الترمذي (١٣٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٩٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج رأسه إلي وهو معتكف، فأغسله وأنا حائض: أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٨٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٣٢٣ من طريق عبد الرحمن، به. وأخرجه مطولا ومختصرا عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٣١…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا حضت يأمرني فأتزر ثم يباشرني؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي ‏ ‏فَأَتَّزِ...