حديث سألت عائشة عن صلاة رسول الله ﷺ الليل قالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة

حديث قال لقد مزجت بكلمة لو مزج بها ماء البحر مزجت

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مطول الرواية (٢٤٩٦٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الترمذي (٢٥٠٢) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٠٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٨٠) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٢٠٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٧٢١) ، والخطيب في "الكفاية" ص٤٠ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٨٧٥) ، والترمذي (٢٥٠٢) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٢٠٣) من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو حذيفة هو كوفي من أ…

حديث إن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا وإنه كان أحب الصلاة إلى رسول الله ﷺ ما دووم عليها وكان إذا صلى صلاة داوم عليها

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٦٧) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٧٩) من طريق أبي عامر، بهذا الإسناد.

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج من الخلاء توضأ

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرج ابن ماجه (٣٥٤) عن هناد بن السري -وهو ثقة- وابن حبان (١٤٤١) من طريق يحيى بن طلحة اليربوعي -وهو ضعيف لكنه متابع- كلاهما عن أبي الأحوص، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من غائط إلا مس ماء. فهو حديث صحيح وترجم له ابن ماجه بقوله: باب الاستنجاء بالماء، وترجم له ابن حبان بقوله: ما يجب على المرء من مس الماء عند خروجه من الخلاء. ورواه ا…

حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما إلا أن يكون فيه إثم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٤٨٥) سندا ومتنا.

حديث سألت عائشة أكان رسول الله ﷺ يخص من الأيام شيئا قالت لا كان عمله ديمة

الراوي: علقمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٠٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٢٨٢) .

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم

الراوي: مروان أبي لبابة

حديث صحيح دون قوله: "كان يقرأ ."، وهو مكرر (٢٤٣٨٨) غير أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي.