حديث نبويالحديث 1486 من 3018

حديث كان النبي ﷺ يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوشحني وينال من رأسي، وأنا حائض

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. يزيد بن بابنوس قال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير، وذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطيالسي (١٥١٧) ، والدارمي (١٠٥٢) ، وأبو يعلى (٤٤٨٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١٢ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص ٢٣٨ من طريق الحارث بن عبيد، عن أبي عمران الجوني، به. وسيأتي مطولا برقم (٢٥٨٤١) . قال السندي: قولها: يتوشحني، أي: يعانقني. قولها: وينال من رأسي، أي: يقبل رأسي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يتوشحني": أي: يعانقني.
"وينال من رأسي": أي: يقبل رأسي.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَتَوَشَّحُنِي وَيَنَالُ مِنْ رَأْسِي وَأَنَا حَائِضٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة قالت كنا مع رسول الله وكانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بقضاء ولا نقضيهالحديث السابقحديث يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا أو بناء يظلك من الشمس فقال لا إنما هو مناخ من سبق إليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنا مع رسول الله وكانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بقضاء ولا نقضيه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. ليث -وهو ابن أبي سليم- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٩٦٥) عن موسى بن عيسى = القاري، عن زائدة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الدارمي (٩٨٦) ، وأبو يعلى (٢٦٣٧) من طريقين، عن ليث ابن أبي سليم، به. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا أو بناء يظلك من الشمس فقال لا إنما هو مناخ من سبق إليه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وتفرد به إبراهيم بن مهاجر، وهو ضعيف، ووالدة يوسف بن ماهك -وهي مسيكة المكية- مجهولة، تفرد بالرواية عنها ابنها يوسف، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زيد بن الحباب، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٢٠١٩) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٦٢٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٤٦٦-٤٦٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/١٣٩ من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي! وك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كامل، وهو مظفر بن مدرك، فقد أخرج له أبو داود في كتاب "التفرد"، والنسائي، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سعد الزهري. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ -ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٩، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢٢٠٠) ، ومسلم (٣٣٤) (٦٤) ، والدارمي (٧٨٢) ، وأبو يعلى (٤٤١٠) ، وأبو عوانة ١/٣٢٠، وابن حبان (١٣٥١) ، من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ وفي "مسنده" ١/٤٦-٤٧، والحميدي (١٦٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع آل محمد من خبز مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق الله عز وجل

الراوي: عبد الرحمن بن عابس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٦٢) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٥-٢٣٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحب أو يعجبه التيمن ما استطاع

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٦٢٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه مورثه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على مجاهد: فرواه سفيان الثوري، كما في هذه الرواية، ومحمد بن طلحة بن مصرف، كما في الرواية (٢٤٦٠٠) ، كلاهما عن زبيد اليامي، عن مجاهد، عن عائشة، به. = ورواه الفريابي، كما عند أبي نعيم في "الحلية" ٣/٣٠٦، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٦-٣٧، عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، به. وقال أبو نعيم: تفرد الفريابي عن سفيان الثوري، عن زبيد، بهذا، وتابعه عليه داود بن شابور وبشير بن سلمان. قلنا: وهذه المتابعة التي أشار إليها أبو نعيم أخرجها أحمد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض باختصار؟

إسناده حسن. يزيد بن بابنوس قال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير، وذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطيالسي (١٥١٧) ، والدارمي (١٠٥٢) ، وأبو يعلى (٤٤٨٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١٢ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص ٢٣٨ من طريق الحارث بن عبيد، عن أبي عمران الجوني، به. وسيأتي مطولا برقم (٢٥٨٤١) . قال السندي: قولها: يتوشحني، أي: يعانقني. قولها: وينال من رأسي، أي: يقبل رأسي.

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض؟

شرح الحديث قوله: "يتوشحني": أي: يعانقني. "وينال من رأسي": أي: يقبل رأسي. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَ...