حديث نبويالحديث 1488 من 3018

حديث ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: جاءت أم حبيبة بنت جحش - قال أبو كامل أم حبيب - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت استحيضت سبع سنين فاشتكت ذلك إليه، واستفتته فيه؟ فقال: " ليس هذا بالحيضة، ولكن هذا عرق، فاغتسلي وصلي "، فكانت تغتسل لكل صلاة، وتصلي وكانت تجلس في مركن فتعلو حمرة الدم الماء ثم تصلي

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كامل، وهو مظفر بن مدرك، فقد أخرج له أبو داود في كتاب "التفرد"، والنسائي، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سعد الزهري. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ -ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٩، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢٢٠٠) ، ومسلم (٣٣٤) (٦٤) ، والدارمي (٧٨٢) ، وأبو يعلى (٤٤١٠) ، وأبو عوانة ١/٣٢٠، وابن حبان (١٣٥١) ، من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ وفي "مسنده" ١/٤٦-٤٧، والحميدي (١٦٠)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏وَأَبُو كَامِلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏جَاءَتْ ‏ ‏أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏أُمُّ حَبِيبٍ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَكَانَتْ ‏ ‏اسْتُحِيضَتْ ‏ ‏سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَاسْتَفْتَتْهُ فِيهِ فَقَالَ لَيْسَ هَذَا بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنَّ هَذَا ‏ ‏عِرْقٌ ‏ ‏فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَكَانَتْ تَجْلِسُ فِي ‏ ‏مِرْكَنٍ ‏ ‏فَتَعْلُو حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ ثُمَّ تُصَلِّي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يحب أو يعجبه التيمن ما استطاعالحديث السابقحديث عن عائشة قالت كنا مع رسول الله وكانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بقضاء ولا نقضيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحب أو يعجبه التيمن ما استطاع

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٦٢٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنا مع رسول الله وكانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بقضاء ولا نقضيه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. ليث -وهو ابن أبي سليم- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٩٦٥) عن موسى بن عيسى = القاري، عن زائدة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الدارمي (٩٨٦) ، وأبو يعلى (٢٦٣٧) من طريقين، عن ليث ابن أبي سليم، به. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ صلي ركعتين بعد الظهر

الراوي: عبد الله بن أبي قيس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٤٥) ، فانظرها لزاما. وأخرجه إسحاق (١٦٦٨) و (١٦٦٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض

الراوي: عائشة قالت

إسناده حسن. يزيد بن بابنوس قال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير، وذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطيالسي (١٥١٧) ، والدارمي (١٠٥٢) ، وأبو يعلى (٤٤٨٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١٢ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص ٢٣٨ من طريق الحارث بن عبيد، عن أبي عمران الجوني، به. وسيأتي مطولا برقم (٢٥٨٤١) . قال السندي: قولها: يتوشحني، أي: يعانقني. قولها: وينال من رأسي، أي: يقبل رأسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه

الراوي: جبير بن نفير

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، معاوية: هو ابن صالح الحضرمي، وأبو الزاهرية: هو حدير بن كريب. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٦٦٦) ، والنسائي في "السنن الكبرى" (١١١٣٨) ، وهو عنده في "التفسير" (١٥٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٢٠ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. ورواية أبي الشيخ مختصرة. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ١٢٨، والطبري في "تفسيره" ١٩/٢٩، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" (٣٩٨) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٩٦٣) ، والحاكم ٢/٣١١، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١١٨) ، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا أو بناء يظلك من الشمس فقال لا إنما هو مناخ من سبق إليه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وتفرد به إبراهيم بن مهاجر، وهو ضعيف، ووالدة يوسف بن ماهك -وهي مسيكة المكية- مجهولة، تفرد بالرواية عنها ابنها يوسف، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير زيد بن الحباب، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٢٠١٩) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٦٢٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٤٦٦-٤٦٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/١٣٩ من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي! وك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي كامل، وهو مظفر بن مدرك، فقد أخرج له أبو داود في كتاب "التفرد"، والنسائي، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سعد الزهري. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ -ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٩، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢٢٠٠) ، ومسلم (٣٣٤) (٦٤) ، والدارمي (٧٨٢) ، وأبو يعلى (٤٤١٠) ، وأبو عوانة ١/٣٢٠، وابن حبان (١٣٥١) ، من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٣ وفي "مسنده" ١/٤٦-٤٧، والحميدي (١٦٠)…

هل يوجد شرح لـ حديث ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏وَأَبُو كَامِلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏ج...