حديث نبويالحديث 1406 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة، بيت ليس فيه تمر جياع أهله " قال عبد الرحمن: كان سفيان، حدثناه عنه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. يعقوب بن محمد بن طحلاء من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو الرجال: هو محمد بن عبد الرحمن بن حارثة، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية.= وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٦٣، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (١٠٠٦) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وتحرف "طحلاء" في مطبوع "الحلية" إلى: "طحلان". وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٠٦، والدارمي (٢٠٦٠) ، ومسلم (٢٠٤٦) (١٥٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٩٥، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٣٧٩) و (١٠٣٨) ، وأبو نعيم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بيت ليس فيه تمر جياع أهله": قيل: قاله على حسب ذلك الوقت؛ إذ كان غالب القوت يومئذ التمر، فإذا خلا بيت منه فكأنه ما فيه قوت، ويحتمل أنه مدح للتمر، وبيان أنه طعام حاضر، لا يحتاج إلى طبخ وغيره، فمن عنده التمر لا يجوع، ومن ليس عنده يجوع، ولو بقدر الانتظار إلى الطبخ ونحوه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الرِّجَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏بَيْتٌ لَيْسَ فِيهِ تَمْرٌ جِيَاعٌ أَهْلُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَاهُ عَنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي على الخمرةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي على الخمرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٥١٦٣) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن عبد الرحمن مقرونا بعفان بن مسلم الصفار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٥٠٠٦) غير شيخ أحمد، فهو هنا عبد الرحمن، وهو ابن مهدي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٩/٦١، والترمذي (٢٨٠٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة، وإسناده ليس بذاك القائم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إن حيضتها ليست في يدها

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٧٤٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله البهي اختلف في سماعه من عائشة، فثبته البخاري، ودفعه أحمد، على تصريحه بسماعه منها، وقال: ما أراه شيئا، وقد روى مسلم من حديثه عن عائشة بالعنعنة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٣ من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. (٢) حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الصمد، وهو: ابن عبد الوارث العنبري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبلني وهو صائم وأنا صائمة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط البخاري، طلحة، قد ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة طلحة بن عبد الله بن عثمان) أن عبد الرحمن - وهو ابن مهدي- سماه طلحة بن عبد الله بن عوف، وهو من رجال البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وسعد بن إبراهيم:= هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وقد أدرج الحافظ في "أطراف المسند" ٩/٥٧ رواية عبد الرحمن بن مهدي هذه في حديث عبد الله بن عثمان التيمي! وأخرجه أبو داود (٢٣٨٤) عن محمد بن كثير العبدي، عن سفيان، بهذا الإسناد. وسمى طلحة: ابن عبد الله، يعني ابن عثمان القرشي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت أقضي ما يبقى علي من رمضان حياة رسول الله ﷺ كلها إلا في شعبان

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩٢٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو: عبد الرحمن، وهو ابن مهدي، وشيخه زائدة هو ابن قدامة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٩٨، وإسحاق (١٦٠٨) ، وابن خزيمة (٢٠٥٠) من طرق عن زائدة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فأنزل الله عز وجل آية التيمم فتيمموا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "موطأ" مالك ١/٥٣-٥٤، ومن طريقه أخرجه مطولا ومختصرا الشافعي في "مسنده" ١/٤٣ (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق (٨٨٠) ، وابن راهويه (٩٦٦) ، والبخاري (٣٣٤) و (٣٦٧٢) و (٤٦٠٧) و (٥٢٥٠) و (٦٨٤٤) ، ومسلم (٣٦٧) (١٠٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٦٣-١٦٤، وفي "الكبرى" (٢٩٩) و (١١١٠٧) -وهو في "التفسير" (١٢٧) - وابن خزيمة (٢٦٢) ، وأبو عوانة ١/٣٠٢، وابن المنذر في "الأوسط" (٥٠٤) ، وابن حبان (١٣٠٠) ،= والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٢٩) ، والبيهقي في "السنن" ١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. يعقوب بن محمد بن طحلاء من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو الرجال: هو محمد بن عبد الرحمن بن حارثة، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية.= وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٦٣، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (١٠٠٦) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وتحرف "طحلاء" في مطبوع "الحلية" إلى: "طحلان". وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٠٦، والدارمي (٢٠٦٠) ، ومسلم (٢٠٤٦) (١٥٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٩٥، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٣٧٩) و (١٠٣٨) ، وأبو نعيم…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله؟

شرح الحديث قوله: "بيت ليس فيه تمر جياع أهله": قيل: قاله على حسب ذلك الوقت؛ إذ كان غالب القوت يومئذ التمر، فإذا خلا بيت منه فكأنه ما فيه قوت، ويحتمل أنه مدح للتمر، وبيان أنه طعام حاضر، لا يحتاج إلى طبخ وغيره، فمن عنده التمر لا يجوع، ومن ليس عنده يجوع، ولو بقدر الانتظار إلى الطبخ و...