حديث نبويالحديث 1263 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع، فأهللت بعمرة، ولم أكن سقت الهدي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا " فحضت، فلما دخلت ليلة عرفة، قلت: يا رسول الله، إني كنت أهللت بعمرة، فكيف أصنع بحجتي؟ قال: " انقضي رأسك، وامتشطي، وأمسكي عن العمرة، وأهلي بالحج " فلما قضيت حجتي، أمر عبد الرحمن بن أبي بكر، فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت عنها

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٨٣) ، ومسلم (١٢١١) (١١٣) ، وابن حبان (٣٩٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٥٣ من طرق عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٣١٩) ، ومسلم (١٢١١) (١١٢) من طريق عقيل ابن خالد، عن الزهري، به. وفي أوله: فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل= بحج. بدلا من قولها: فأهللت بعمرة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٩٠٥) من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، به. وسيأتي برقم (٢٥٤٤١) بلفظ أتم منه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏فَأَهْلَلْتُ ‏ ‏بِعُمْرَةٍ وَلَمْ أَكُنْ سُقْتُ الْهَدْيَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ‏ ‏فَلْيُهِلَّ ‏ ‏بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ ‏ ‏ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَحِضْتُ فَلَمَّا دَخَلَتْ لَيْلَةُ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ ‏ ‏أَهْلَلْتُ ‏ ‏بِعُمْرَةٍ فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِحَجَّتِي قَالَ ‏ ‏انْقُضِي ‏ ‏رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَمْسِكِي عَنْ الْعُمْرَةِ ‏ ‏وَأَهِلِّي ‏ ‏بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَضَيْتُ حَجَّتِي أَمْرَ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَأَعْمَرَنِي مِنْ ‏ ‏التَّنْعِيمِ ‏ ‏مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي نَسَكْتُ عَنْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ حجي واشترطي أن محلي حيث حبستنيالحديث السابقحديث إنما كان أمر النبي ﷺ بالخرص لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة ويفرق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني

الراوي: عائشة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني من طريق الزهري وحده. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٧٧) ، ومسلم (١٢٠٧) (١٠٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٦٨، وفي "الكبرى" (٣٧٤٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٠٨) و (٥٩١١) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٣٤-٢٣٥ من طريق عبد الرزاق بالإسنادين جميعا. وقال النسائي: لا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن الزهري غير معمر، والله تعالى أعلم. وأخرجه ابن الجارود في "المنت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما كان أمر النبي ﷺ بالخرص لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة ويفرق

الراوي: عائشة

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه. ابن جريج لم يسمع هذا الحديث من ابن شهاب، كما صرح بذلك في هذا الإسناد والذي يليه، ربقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن راهويه (٩٠٤) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٢١٩) عن ابن جريج، عن ابن شهاب، ليس فيه: أخبرت عن ابن شهاب، وكذلك ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٢٧. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن خزيمة (٢٣١٥) ، والدارقطني في "السنن" ٢/١٣٤، وابن حزم في "المحلى" ٥/٢٥٥-٢٥٦، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٦/١١٠-١١١، ومن ثم قال ابن خزيمة: "إني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ حين أراد أن ينفر أخبر أن صفية حائض فقال أحابستنا هي فأخبر أنها قد أفاضت فأمرها بالخروج

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٨٦) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤١٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٨٩٦١) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق (٩٨٤) ، ومسلم (١٦٨٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٦) ، وابن نصر في "السنة" (٣٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٥٤، وفي لأمعرفة السنن والآثار"١٢/٣٦٥. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٥) من طريق عبد الوهاب، عن سعيد، عن معمر، به. وأخرجه النسائي في المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٧) من طريق عبد الله، عن معمر، به، موقوفا. وسلف برقم (٢٤٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ بقتل خمس فواسق في الحل والحرم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤١٠٧) إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني وشيخه هناك عبد الأعلى السامي. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٨٣٧٤) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه في "مسنده" (٦٨٨) ، ومسلم (١١٩٨) (٧٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢١٠، وفي "الكبرى" (٣٨٧٣) ، والدارمي (١٨١٧) ، وابن حبان (٥٦٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد. وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/٣٢٦ في تفسير قوله تعالى: (إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا) من سورة المزمل، وعنه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٩٠) . وسلف برقم (٢٥٢٥٢) . وانظر (٢٤٣٠٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٨٣) ، ومسلم (١٢١١) (١١٣) ، وابن حبان (٣٩٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٥٣ من طرق عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٣١٩) ، ومسلم (١٢١١) (١١٢) من طريق عقيل ابن خالد، عن الزهري، به. وفي أوله: فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل= بحج. بدلا من قولها: فأهللت بعمرة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٩٠٥) من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، به. وسيأتي برقم (٢٥٤٤١) بلفظ أتم منه.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏فَأَهْلَلْتُ ‏ ‏بِع...