حديث نبويالحديث 1261 من 3018

حديث أن النبي ﷺ قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٨٩٦١) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق (٩٨٤) ، ومسلم (١٦٨٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٦) ، وابن نصر في "السنة" (٣٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٥٤، وفي لأمعرفة السنن والآثار"١٢/٣٦٥. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٥) من طريق عبد الوهاب، عن سعيد، عن معمر، به. وأخرجه النسائي في المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٧) من طريق عبد الله، عن معمر، به، موقوفا. وسلف برقم (٢٤٠٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنما كان أمر النبي ﷺ بالخرص لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة ويفرقالحديث السابقحديث قال يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما كان أمر النبي ﷺ بالخرص لكي يحصي الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة ويفرق

الراوي: عائشة

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه. ابن جريج لم يسمع هذا الحديث من ابن شهاب، كما صرح بذلك في هذا الإسناد والذي يليه، ربقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن راهويه (٩٠٤) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٢١٩) عن ابن جريج، عن ابن شهاب، ليس فيه: أخبرت عن ابن شهاب، وكذلك ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٢٧. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن خزيمة (٢٣١٥) ، والدارقطني في "السنن" ٢/١٣٤، وابن حزم في "المحلى" ٥/٢٥٥-٢٥٦، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٦/١١٠-١١١، ومن ثم قال ابن خزيمة: "إني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد. وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/٣٢٦ في تفسير قوله تعالى: (إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا) من سورة المزمل، وعنه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٩٠) . وسلف برقم (٢٥٢٥٢) . وانظر (٢٤٣٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٨٣) ، ومسلم (١٢١١) (١١٣) ، وابن حبان (٣٩٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٥٣ من طرق عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٣١٩) ، ومسلم (١٢١١) (١١٢) من طريق عقيل ابن خالد، عن الزهري، به. وفي أوله: فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل= بحج. بدلا من قولها: فأهللت بعمرة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٩٠٥) من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، به. وسيأتي برقم (٢٥٤٤١) بلفظ أتم منه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت عائشة فقلت أخبريني عن خلق رسول الله ﷺ فقالت كان خلقه القرآن

الراوي: سعد بن هشام

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/٣٠٧، ومن طريقه أخرجه الحاكم ٢/٤٩٩. وسيرد مطولا (٢٥٣٤٧) . وقد سلف برقم (٢٤٢٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني

الراوي: عائشة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني من طريق الزهري وحده. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٧٧) ، ومسلم (١٢٠٧) (١٠٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٦٨، وفي "الكبرى" (٣٧٤٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٠٨) و (٥٩١١) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٣٤-٢٣٥ من طريق عبد الرزاق بالإسنادين جميعا. وقال النسائي: لا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن الزهري غير معمر، والله تعالى أعلم. وأخرجه ابن الجارود في "المنت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، وذكرنا في الرواية (٢٥٢٩٩) لم ليس هو على شرط البخاري. وقسمه الأول عن عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٤٩٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٨٣) (٢٢) ، والبغوي في تفسير الآية المذكورة من سورة= الأحزاب. وقسمه الثاني عند عبد الرزاق في "التفسير" ٢/١١٥. وأخرجه من طريق عبد الرزاق كذلك مسلم (١٤٧٥) (٣٥) ، والترمذي (٣٣١٨) ، وابن حبان (٤٢٦٨) ، والبيهقي في "السنن الكبير" ٧/٣٧-٣٨ مطولا مع حديث ابن عباس. وسلف قسمه الثاني من رواية عبد الرزاق برقم (٢٥٢٩٩) . وسلف قسمه الأول…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٨٩٦١) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق (٩٨٤) ، ومسلم (١٦٨٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٦) ، وابن نصر في "السنة" (٣٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٥٤، وفي لأمعرفة السنن والآثار"١٢/٣٦٥. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٥) من طريق عبد الوهاب، عن سعيد، عن معمر، به. وأخرجه النسائي في المجتبى" ٨/٧٨، وفي "الكبرى" (٧٤٠٧) من طريق عبد الله، عن معمر، به، موقوفا. وسلف برقم (٢٤٠٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ‏