حديث نبويالحديث 1209 من 3018

حديث أن النبي ﷺ دخل عليها فقال لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فقال: " لولا أن تبطر قريش، لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وسعيد بن عمرو بن سعيد الأموي والد إسحاق، سمع من عائشة فيما قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٤٩٩. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٠ وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وفي الباب عن معاوية، سلف برقم (١٦٩٢٨) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ ‏ ‏لَوْلَا أَنْ ‏ ‏تَبْطَرَ ‏ ‏قُرَيْشٌ ‏ ‏لَأَخْبَرْتُهَا بِمَا لَهَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين وأمرنا بالفرع من كل خمس شياه شاةالحديث السابقحديث لما كسفت الشمس على عهد رسول اللهﷺ توضأ وأمر فنودي أن الصلاة جامعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين وأمرنا بالفرع من كل خمس شياه شاة

الراوي: عائشة

حديث العقيقة صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية (٢٥٤٢٩) . وقوله: "أمرنا أن نعق عن الجارية" أخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٣٩ -ومن طريقه ابن ماجه (٣١٦٣) - عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٤٤) من طريق الحجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول اللهﷺ توضأ وأمر فنودي أن الصلاة جامعة

الراوي: أبي حفصة

حديث صحيح وهو مكرر (٢٤٦٧٠) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو النضر، وهو هاشم بن القاسم، وأبو معاوية: هو شيبان بن عبد الرحمن النحوي، نسبة إلى نحو: بطن من الأزد، لا إلى علم النحو.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٢/٢٦، بهذا الإسناد. وقد أشار البخاري في "صحيحه" عقب الرواية (٥١١٣) إلى رواية محمد ابن بشر، فقال: وتابعه محمد بن بشر. وأخرجه البخاري (٤٧٨٨) و (٥١١٣) ، ومسلم (١٤٦٤) (٤٩) و (٥٠) ، وابن ماجه (٢٠٠٠) ، والطبري في "تفسيره" ٢٢/٢٦، والبيهقي في "السنن" ٧/٥٥، والحافظ في "التغليق" ٤/٤١١ من طرق عن هشام، به.= وقد سلف برقم (٢٤٤٧٦) . وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٣٨٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ في حجري وأنا حائض يقرأ القرآن

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. داود: هو ابن عبد الرحمن العطار المكي من رجاله، وأخرج له البخاري متابعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، منصور: هو ابن عبد الرحمن الحجبي، وأمه صفية بنت شيبة، وينسب إليها. وأخرجه مسلم (٣٠١) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص١١٦ وص٢٣٨، والبيهقي في "السنن" ١/٣١٢ من طريق يحيى بن يحيى، عن داود بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٨٦٢) ، وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو حسن بن الربيع البجلي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي ثم يفصم عني وقد وعيت وأحيانا يأتيني ملك في مثل صورة الرجل فأعي ما يقول

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي. وأخرجه مسلم (٢٣٣٣) (٨٧) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٥٦) ، وابن راهويه (٧٥٤) و (٧٥٥) ، والبخاري في "صحيحه" (٣٢١٥) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص٨٤، ومسلم (٢٣٣٣) (٨٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٤٦-١٤٧، وفي "الكبرى" (١٠٠٥) و (٧٩٧٩) ، والطبراني في "الكبير" (٣٣٤٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٤٥٣- ٤٥٤، وابن منده في "الإيمان" (٦٧٨) و (٦٨٠) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٤٢٦) من طرق عن هشام بن عروة، به. وسلف برقم (٢٤٣٠٩) . وقوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول ﷺ حين شبع الناس من الأسودين التمر والماء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٤٥٢) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو النضر: وهو هاشم بن القاسم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ دخل عليها فقال لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ دخل عليها فقال لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ دخل عليها فقال لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وسعيد بن عمرو بن سعيد الأموي والد إسحاق، سمع من عائشة فيما قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٤٩٩. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٠ وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وفي الباب عن معاوية، سلف برقم (١٦٩٢٨) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ دخل عليها فقال لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ ‏ ‏لَوْلَا أَنْ ‏ ‏تَبْطَرَ ‏ ‏قُرَيْشٌ ‏ ‏لَأَخْبَرْتُهَا بِ...