حديث نبويالحديث 1164 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يذكر الله عز وجل على كل أحيانه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل على كل أحيانه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٤٤١٠) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَهِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصب الماء على الماءالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ سجي في ثوب حبرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصب الماء على الماء

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لإبهام الرجل من بني سواءة، ولضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو داود (٢٥٧) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.= وانظر (٢٤٠٦٤) و (٢٤٢٠٧) . قال السندي: قولها: فيما يفيض، من: فاض، إذا سال. من الماء، أي: المني. يصب الماء، أي: الطهور. على الماء، أي: المني، أي ت إذا حصل في ثوبه أو بدنه مني، أخذ كفا من ماء، فصبه عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ سجي في ثوب حبرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى، البصري السامي نسبة إلى أسامة ابن لؤي بن غالب، ومعمر: هو ابن راشد. وأخرجه أبو داود (٣١٢٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن واهويه (١٠٦٥) ، ومسلم (٩٤٢) ، وابن حبان (٦٦٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٨٥، وفي "السنن الصغير" (١٠١٩) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، به. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٦٤ عن محمد بن عمر: وهو الواقدي، عن معمر ابن راشد، به. وقد سلف برقم (٢٤٥٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن مبارك: هو عبد الله، ومعمر: هو ابن راشد، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مطولا البخاري (٤٩٥٣) من طريق عبد الله يبن المبارك، بهذا الإسناد. وجاء عنده بلفظ: "الصادقة" دون شك. وأخرجه مسلم (١٦٠) (٢٥٢) ، والطبري في "التفسير" ٣٠/٢٥٢، وأبو عوانة ١/١١٠-١١٢، وابن منده في "الإيمان" (٦٨١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٥-٦ من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد، بلفظ: "الصادقه " دون شك. وأخرجه ابن سعد ١/١٩٤، ومسلم (١٦٠) (٢٥٣) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (٩٩) ، والحاكم في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يبايع النساء بالكلام بهذه الآية على أن لا يشركن بالله شيئا

الراوي: عروة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٩٨٢٥) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٧٢١٤) ، والترمذي (٣٣٠٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٣٨) ، وأبو عوانة ٤/٤٩٦، والبغوي في "تفسيره" (سورة الممتحنة) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (٢٤٨٢٩) . قال السندي: قولها: يملكها، أي: يحل له مسها بالملك أو بأنها محرمة منه، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته بالقراءة قالت ربما رفع وربما خفض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عطاء الخراساني-وهو ابن أبي مسلم- فمن رجال مسلم. ابن مبارك: هو عبد الله، ويحيى بن يعمر: ذكر أبو داود أنه لم يسمع من عائشة، غير أن البخاري روى له من حديثه عنها، ويقال: أنه أول من نقط المصاحف. وسيرد مطولا من رواية عبد الرزاق عن معمر برقم (٢٥٣٤٤) . وسلف مطولا برقم (٢٤٢٠٢) من رواية غضيف بن الحارث، عن عائشة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت البيت فأخشى أن يجيء الرجل من أفق من الآفاق فلا يستطيع دخوله فيرجع وفي نفسه منه شيء

الراوي: عائشة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر-وهو ابن يزيد الجعفي- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عرفجة- وهو ابن عبد الله الثقفي- فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه إسحاق (١٦١٥) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١١٥ من طريق يحيى بن سليم،= عن سفيان الثوري، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة. وقال: كذا حدثناه إسحاق بن يحيى، وصوابه: طلحة بن يحيى، والحديث يتفرد به يحيى بن سليم، عن الثوري، عن طلحة. قلنا: ويحيى بن سليم سيىء الحفظ؛ قال أبو ح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يذكر الله عز وجل على كل أحيانه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يذكر الله عز وجل على كل أحيانه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يذكر الله عز وجل على كل أحيانه باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٤٤١٠) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يذكر الله عز وجل على كل أحيانه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَهِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُول...