Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 1166 من 3018

حديث كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة، أو قال: الرؤيا الصالحة - شك ابن المبارك - " قالت: " وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن مبارك: هو عبد الله، ومعمر: هو ابن راشد، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مطولا البخاري (٤٩٥٣) من طريق عبد الله يبن المبارك، بهذا الإسناد. وجاء عنده بلفظ: "الصادقة" دون شك. وأخرجه مسلم (١٦٠) (٢٥٢) ، والطبري في "التفسير" ٣٠/٢٥٢، وأبو عوانة ١/١١٠-١١٢، وابن منده في "الإيمان" (٦٨١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٥-٦ من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد، بلفظ: "الصادقه " دون شك. وأخرجه ابن سعد ١/١٩٤، ومسلم (١٦٠) (٢٥٣) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (٩٩) ، والحاكم في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "مثل فلق الصبح": أي: جاءت على وجه لا يشك فيه؛ كفلق الصبح؛ أي: انشقاقه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مُبَارَكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏وَيُونُسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ ‏ ‏أَوْ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ شَكَّ ‏ ‏ابْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏قَالَتْ وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته بالقراءة قالت ربما رفع وربما خفضالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يصب الماء على الماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يرفع صوته بالقراءة قالت ربما رفع وربما خفض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عطاء الخراساني-وهو ابن أبي مسلم- فمن رجال مسلم. ابن مبارك: هو عبد الله، ويحيى بن يعمر: ذكر أبو داود أنه لم يسمع من عائشة، غير أن البخاري روى له من حديثه عنها، ويقال: أنه أول من نقط المصاحف. وسيرد مطولا من رواية عبد الرزاق عن معمر برقم (٢٥٣٤٤) . وسلف مطولا برقم (٢٤٢٠٢) من رواية غضيف بن الحارث، عن عائشة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصب الماء على الماء

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لإبهام الرجل من بني سواءة، ولضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو داود (٢٥٧) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.= وانظر (٢٤٠٦٤) و (٢٤٢٠٧) . قال السندي: قولها: فيما يفيض، من: فاض، إذا سال. من الماء، أي: المني. يصب الماء، أي: الطهور. على الماء، أي: المني، أي ت إذا حصل في ثوبه أو بدنه مني، أخذ كفا من ماء، فصبه عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما مست يد رسول الله ﷺ يد امرأة في بيعة قط

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن مبارك: هو عبد الله، ومعمر: هو ابن راشد.= وأخرجه إسحاق (١١٥٢) عن يحيى، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٥١٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يذكر الله عز وجل على كل أحيانه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٤٤١٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة لا أراه يحدث وضوءا بعد الغسل

الراوي: عائشة

حديث حسن بطرقه، دون قولها: "ويصلي ركعتين وصلاة الغداة"، فقد تفرد بها زهير بن معاوية، وسماعه من أبي إسحاق بعد الاختلاط، وهو مكرر (٢٤٩٣٢) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن آدم. وأخرجه ابن راهويه (١٥٢١) عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (١٥٥٥) عن يحيى بن آدم، عن عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، به، دون الزيادة التي أشرنا إليها آنفا. وسيأتي برقم (٢٦١٥٧) عن يحيى بن آدم، عن حسن: وهو ابن صالح، عن أبي إسحاق، به، دون الزيادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ سجي في ثوب حبرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى، البصري السامي نسبة إلى أسامة ابن لؤي بن غالب، ومعمر: هو ابن راشد. وأخرجه أبو داود (٣١٢٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن واهويه (١٠٦٥) ، ومسلم (٩٤٢) ، وابن حبان (٦٦٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٨٥، وفي "السنن الصغير" (١٠١٩) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، به. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٦٤ عن محمد بن عمر: وهو الواقدي، عن معمر ابن راشد، به. وقد سلف برقم (٢٤٥٨١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن مبارك: هو عبد الله، ومعمر: هو ابن راشد، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مطولا البخاري (٤٩٥٣) من طريق عبد الله يبن المبارك، بهذا الإسناد. وجاء عنده بلفظ: "الصادقة" دون شك. وأخرجه مسلم (١٦٠) (٢٥٢) ، والطبري في "التفسير" ٣٠/٢٥٢، وأبو عوانة ١/١١٠-١١٢، وابن منده في "الإيمان" (٦٨١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٥-٦ من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد، بلفظ: "الصادقه " دون شك. وأخرجه ابن سعد ١/١٩٤، ومسلم (١٦٠) (٢٥٣) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (٩٩) ، والحاكم في…

هل يوجد شرح لـ حديث كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح؟

شرح الحديث قوله: "مثل فلق الصبح": أي: جاءت على وجه لا يشك فيه؛ كفلق الصبح؛ أي: انشقاقه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مُبَارَكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏وَيُونُسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏ق...